خبر کمیعجیب بود و غیرمنتظره؛ یک دختر جوان در میان صدهزار مرد، دیدار پرسپولیس و راهآهن را از نزدیک تماشا کرده است. او لحظاتی بعد از شروع بازی عکسی از خودش در فضای مجازی منتشرکرد و نوشت: «گفته بودم به ورزشگاه آزادی میروم و بالاخره آمدم»؛ دخترک 21 سالهای که 5 پیراهن و 5 شلوار را روی هم پوشیده بود تا لو نرود، حالا با مشکل بزرگی مواجه شده است؛ تهدید به بازداشت و حتی مرگ!

«باید این دختر هنجارشکن بازداشت شده و در مقابل ورزشگاه آزادی در قفس آهنی سوزانده شود تا درس عبرتی برای تمامی بانوان فوتبالدوست نه تنها در ایران بلکه در کل جهان شود». این کامنت یک کاربر به نام «زینال بندری» است که در یکی از سایتهای خبری برای او گذاشتهاند. دختر از کامنت عکس گرفته و در اینستاگرامش منتشر کرده، کنار آن هم نوشته: «به کدامین جرم مرا میخواهند بسوزانند؟ به کدامین جرم میخواهند آتشم بزنند؟ شاید به جرم لذت تماشا و تشویق زنده تیمم! یا شاید بودن در میان مردانی که مرا ناموس میخوانند. همان مردانی که پایش برسد برای غیرتشان، به خاطر محافظت از جنس من خون میریزند و جان میدهند».

کمی ترسیده است، شاید هم حق دارد. برخی نوشتهاند احتمال بازداشتش منتفی نیست. دختری که در روز اول فالوئرهای اینستاگرامش 3 هزارتایی بود حالا به 20 هزار فالوئر رسیده و هر لحظه تعداد دنبالکنندگانش بیشتر میشود. حالا نگران است که نکند این موضوع برای او گران تمام شود. در اینستاگرامش نوشته نه عضو حزب و گروه خاصی است نه هدفی را دنبال میکرده، فقط یک عاشق فوتبال است. در اینستاگرام خودش را «حانیه» معرفی کرده، نمیدانیم شاید هم نام دیگری دارد، به هر حال خودش را از هر گروه و دستهای مبرا میکند. میگوید: «من اصلا نمیدانم عکسهایم چطور پخش شد. خواهش میکنم برای من حاشیه درست نکنید. من یک دختر معمولی از یک خانواده معمولی هستم». روزهای اول با حوصله به تمام سوالها جواب میداد، اینکه گریمش سنگین بوده و تا 4 ساعت بعد از بازی صورتش میسوخته، میگوید برخی متوجه شدند که او دختر است ولی مثل خانواده خودشان از او مراقبت کردند.

چرا در دربی شناسایی نشدم؟

این نخستین بار نیست که بانوان با پوشش مردانه به ورزشگاه آزادی میروند، برخی از آنها شناسایی میشوند و برخی دیگر هم موفق میشوند از گیتها رد شوند. در همین بازی آخر پرسپولیس مقابل راهآهن دختری که قصد ورود به ورزشگاه را داشت، شناسایی شد و در اعتراض گفت که چرا وقتی در بازی دربی به ورزشگاه آمده، او را نگرفتهاند؟ این یعنی در بازی دربی به ورزشگاه آمده بود. موضوع اما هیچ وقت تا این حد بزرگ نشده بود، کسی تهدید نمیشد و در نهایت با چند کامنت «آفرین، دمت گرم» یا «شیرزن» ماجرا تمام میشد، این بار اما ابعاد ماجرا کمیگستردهتر شده، «زینال بندری» میخواهد او را بسوزاند و مشکل از همین زینال بندریها شروع میشود.

آنهایی که شناسایی شدند

این ماجرا مربوط به حدود 8 سال پیش است. نیمساعتی از آغاز دربی خوزستان گذشته بود که چند نفر از تماشاگران آبادانی مسابقه سراغ نیروی انتظامی ورزشگاه میروند تا تماشاگر مشکوکی را که روی سکوهای ورزشگاه تختی آبادان نشسته بود به نیروی انتظامی معرفی کنند. آن تماشاگر مشکوک تنها با پسری که همراهش بود حرف میزد و البته تن صدای ظریفش باعث شده بود تماشاگران به او شک کنند. آن تماشاگر اصلا هیبت پسرانهای نداشت و البته در اولین برخورد ماموران نیروی انتظامی، دیگر همه فهمیدند او دختر است. دخترک از سوی نیروی انتظامیدستگیر شد. گویا پس از دستگیری دختر، نیروی انتظامی سراغ پسری که همراه او بوده میرود و پسر را که از خویشاوندان دختر بود، مجبور میکند به والدین دختر خبر بدهد تا با حضور در یکی از کلانتریهای نیروی انتظامی دخترشان را از ماموران نیروی انتظامیتحویل بگیرند. ولی پس از اینکه ماموران نیروی انتظامی با فرمانده مستقر در ورزشگاه مشورت میکنند، متوجه میشوند که نمیتوانند دختر را بازداشت کنند چرا که از نظر قوانین موجود او اصلا هیچ جرمی مرتکب نشده. به عبارت دیگر حضور یک دختر با لباس پسرانه در استادیومهای فوتبال به شکلی رسمی، خلاف قانون نیست و برای همین بود که ماموران نیروی انتظامی دختر تماشاگر را در مقر خود در ورزشگاه نگه داشتند تا عموی دختر برخلاف تصور، با اطلاع قبلی از حرکت برادرزادهاش او را از ماموران نیروی انتظامی تحویل بگیرد.

این تنها موردی نبود که در مسابقات لیگ برتر دختری با لباسی پسرانه برای تماشای بازی فوتبال به استادیوم میرفت. پیش از این اتفاق، در انزلی هم دختری در بازی ملوان انزلی - پرسپولیس خودش را به جمع تماشاگران حاضر در ورزشگاه تختی بندر انزلی رسانده بود. البته او از سوی ماموران نیروی انتظامی حاضر در استادیوم شناسایی نشد و حتی با اینکه نیمکتنشینان پرسپولیس هنگام گرمکردن در پیست تارتان متوجه حضور او روی سکوهای پشت نیمکت تیمشان شدند، باز هم این موضوع را به ماموران اطلاع ندادند.

از سوی دیگر سال 1386 هم در استادیوم شریعتی کرج یک دختر در کنار پدر و برادرش شاهد یکی از دیدارهای خانگی سایپا بود. این حضور هم با برخورد روبهرو نشد. البته هنوز از عکسی که از حضور مخفیانه او در ورزشگاه شریعتی کرج ثبت شده در کانالهای تلگرامی «حامیحضور زنان در استادیوم» استفاده میشود ولی چون از پشت سر دختر گرفته شده، چهره او قابل شناسایی نیست. جالب اینکه او با پوشش متعارف دخترانه یعنی با مانتو و روسری به استادیوم شریعتی کرج رفته بود.

البته قطعا آمار دخترانی که مخفیانه برای تماشای مسابقات لیگ برتر به استادیومهای فوتبال میروند بالاتر از اینهاست ولی از آنجا که حضور آنها در ورزشگاه، هم از چشم خبرنگاران هم از دید ماموران نیروی انتظامی پنهان میماند، رسانهها خبر حضور آنها در استادیوم فوتبال را از دست میدهند. با وجود این کافی است پای حرف برخی از تماشاگران مرد بنشینید تا وقتی از خاطرات خود حرف میزنند با گوش خودتان بشنوید که چند مرتبه دختران را با لباسی پسرانه در صندلیهای کنار خود در ورزشگاه شناسایی کردهاند و البته مواظب بودهاند که دستگیر نشوند.

جرمی صورت نگرفته است

عبدالصمد خرمشاهی، کارشناس حقوقی در رابطه با این ماجرا میگوید: ما در قانون مجازات اسلامی چنین عنوان مجرمانهای نداریم که اگر زنی وارد ورزشگاه آزادی شد، مرتکب جرم شده است. این یک دستور است و یک بخشنامه داخلی نیروی انتظامی یا سایر نهادهاست که اجازه ورود بانوان را به ورزشگاه نمیدهد اما عمل او جرم تلقی نمیشود. مجازاتی هم برای او در نظر گرفته نمیشود در نتیجه صرف این عمل جرم نیست. اگرچه در همین بخشنامه هم تبعیض وجود دارد و میبینیم خانمهایی از کشورهای دیگر به ورزشگاه میآیند ولی مشکلی به وجود نمیآید.

او درباره تهدید صورتگرفته میگوید: اگر مشخص شود چه کسانی او را تهدید کردهاند و نوع تهدیدشان مشخص شود، عمل آنها مجرمانه است، اصلا هم مهم نیست چه نوع تهدیدی صورت گرفته باشد یعنی اگر تهدید جانی یا مالی، تلفنی یا در فضای مجازی، هر جایی این تهدید صورت بگیرد، جرم صورت گرفته و مجازات دارد.

خرمشاهی درباره اینکه تغییر پوشش یک زن به صورت یک مرد، جرم هست یا خیر، میگوید: این هم عنوان مجرمانهای ندارد. ماده 637 قانون مجازات اسلامی میگوید اگر زنی حجابش را رعایت نکند، خلاف عفت عمومی است و مجرم است ولی اگر پوشش به نوعی عوض شود که عفت عمومی جریحهدار نشود، مشکلی به وجود نمیآید و جرمی صورت نگرفته است.

او در پایان گفت: این مشکل باید به صورت معقولانهای حل شود. منع حضور بانوان در ورزشگاه سبب مشکلاتی در جامعه شده و بارها با این موضوعات در جامعه روبهرو شدهایم. مسئولان باید چارهای بیندیشند و بدانند که بانوان حق دارند با حضور در ورزشگاه مسابقات را ببینند. این همه نیرو و هزینه نباید صرف این شود که از این اتفاق جلوگیری شود.

پایان

«حانیه» سوژه روز است. او چند روز دیگر شهرتش را بر باد میدهد و همه فراموشش میکنند اما دختران و زنان ایرانی مصرانه میخواهند در ورزشگاه حضور داشته باشند و تیمهای محبوبشان را تشویق کنند؛ اتفاقی که به این زودیها تحقق نمییابد. حانیه نه نخستین بانویی است که در ورزشگاه حضور پیدا میکند و نه آخرینشان، سالهاست این داستان ادامه دارد و ادامه خواهد داشت. این ماجرا یک پایان باز دارد؛ پایانی از جنس فیلمهای اصغر فرهادی.

روزنامه قانون

به گزارش روابط عمومی موسسه صندوق ذخیره فرهنگیان، دکتر غندالی با اشاره به اینکه یکی از ماموریت های جدید موسسه افزایش خدمات رفاهی به فرهنگیان عضو است تصریح کرد: در دو سال گذشته که مشکلاتی در خصوص منابع مالی، تأمین و توسعه فعالیت ها داشتیم، نتوانستیم آنگونه که شایسته فرهنگیان است به مسائل رفاهی حین خدمت اعضا بپردازیم. با این حال اخیرا طرح های خوبی در دستور کار قرار داده ایم.

مدیرعامل موسسه از افزایش تعداد خودروهای لیزینگی برای فرهنگیان عضو خبر داد و گفت: در دو سال گذشته چند برابر سال های قبل خودرو واگذار شده و برنامه ما این است که تمام فرهنگیان امکان استفاده از خودروهای لیزینگی را داشته باشند.

«طرح ١٠٠» حقوق مکمل بازنشستگی

وی افزود: یکی از طرح های موسسه برای اعضا، طرح ١٠٠ است که در واقع مکمل بیمه عمر و سرمایه گذاری در دوره بازنشستگی است. بر این اساس اگر کسی ٥٠ هزار تومان و یا به نسبت توان مالی ١٠٠ هزار تومان ماهیانه در این طرح سرمایه گذاری کند پس از ٣٠ سال می تواند مبلغ قابل توجهی دریافت کند یا اینکه به صورت ماهیانه و به عنوان حقوق مکمل بازنشستگی، حقوقی به مراتب بیشتر از حقوق بازنشستگی خود دریافت می کند.

مدیرعامل موسسه با اشاره به اینکه این طرح مزایای زیادی دارد و دولت و موسسه نیز از آن حمایت مالی می کنند، تاکید کرد: این در حالی است که فرد بیمه شده می تواند از سایر خدمات بیمه ای با شرایط ویژه در حین خدمت و در طول دوره استفاده کند.

امکان خرید اعتباری تا سقف ١٥ میلیون تومان برای فرهنگیان سراسر کشور

دکتر غندالی یکی دیگر از طرح های رفاهی برای فرهنگیان را طرح خرید اعتباری از فروشگاه های رفاه و اتکا اعلام کرد و گفت: تفاهم نامه هایی با فروشگاه های رفاه و اتکا به امضا رساندیم که امکان خرید اقساطی را برای فرهنگیان عزیز فراهم کنیم.

وی تصریح کرد: بر این اساس و پس از ابلاغ این طرح از سوی وزارتخانه به استان ها، فرهنگیان می توانند با مراجعه به فروشگاه های رفاه در سراسر کشور تا مبلغ ١٠ میلیون تومان اجناس و کالا خریداری کنند که اقساط آن به صورت ١٠ ماهه از حقوق همکاران کسر می شود و هیچ گونه بهره یا کارمزدی به آن تعلق نمی گیرد.

مدیرعامل موسسه همچنین با اشاره به امکان خرید از فروشگاه های اتکا نیز گفت: طرح اتکا نیز مشابه طرح رفاه است با این تفاوت که فرهنگیان با استفاده از کارت های اعتباری خود می توانند تا سقف ١٥ میلیون تومان از این فروشگاه ها خرید کنند که بازپرداخت آن ٣٦ ماهه و نرخ بهره آن برابر با نرخ مصوب بانک مرکزی است.

وی افزود: این طرح ممکن است به دلیل چارچوب ضوابط وزارت آموزش و پرورش که باید کد اقساطی آن در سیستم وزارتخانه اعمال شود به کندی پیش برود اما در هر صورت در ماه های آینده اجرایی می شود.

خدمات رفاهی رایگان برای فرهنگیان در بخش بیمه و سلامت

مدیرعامل موسسه با اشاره به اینکه در بخش بیمه ای نیز اقدامات زیادی انجام داده ایم گفت: بیمه تکمیلی فرهنگیان که در حال حاضر در اختیار بیمه آتیه سازان است نظارت آن به شرکت اقتصاد و رفاه فرهنگیان از شرکت های تابعه موسسه واگذار شده تا خدمات مناسبی به فرهنگیان ارائه شود.

دکتر غندالی تصریح کرد: معتقدیم بیمه سلامت و بیمه تکمیلی باید به بیمه معلم داده شود زیرا بیمه معلم سودآوری خوبی دارد و خدمات خوبی هم به فرهنگیان می دهد و همه بیمه ها در این بیمه تجمیع شده است.

وی از عقد قرارداد موسسه با چند بیمارستان جهت خدمات رایگان به فرهنگیان خبر داد و افزود: یکی از این بیمارستان ها مرکز قلب تهران است که در خیابان کارگر شمالی واقع است، یکی دیگر پژوهشکده رویان است و بعدی نیز موسسه دهش پور است که قبل از مراجعه به این مراکز، فرهنگیان باید از شرکت اقتصاد و رفاه موسسه نامه بگیرند ولی در مرکز قلب نیازی به معرفی نامه نیست و مستقیما می توانند با ارائه دفترچه بیمه مراجعه کنند.

دکتر غندالی گفت: دیگری بیمارستان هفت تیر در شهر ری، بیمارستان سینا، بیمارستان الزهرا در اصفهان و بیمارستان شهید محلاتی در تبریز است. این ٧ مرکز درمانی در حال حاضر با موسسه قرارداد دارند و فرهنگیان می توانند با همان دفترچه بیمه خود به این مراکز مراجعه کنند که درمان آنان رایگان و بدون فرانشیز است.

مسکن به قیمت تمام شده در اختیار فرهنگیان قرار می گیرد

دکتر غندالی با اشاره به اینکه در بخش مسکن هم یکسری اقدامات را آغاز کردیم گفت: در بخش مسکن توفیقات خوبی به دست آورده ایم، مثلا در استان فارس ساخت ٤٠٠ واحد مسکونی و در استان البرز احداث ١٠٠ واحد مسکونی را آغاز کرده ایم. در زاهدان نیز ساخت مجتمع اداری - تجاری– رفاهی ویژه فرهنگیان آغاز شده است.

مدیرعامل موسسه همچنین از واگذاری ٧٠ قطعه زمین به فرهنگیان در استان کرمان و مطالعه اولیه ساخت مسکن در استان خراسان رضوی خبرداد و گفت که پس از مشخص شدن تعداد واحدها عملیات ساخت آغاز می شود.

اي كاش هنرمندان و خانم هاي إيراني قيافه واقعي خود را قبول داشتند نه اينكه قيافه بعضك شده ويا عمل شده را براي خود بت مي ساختند وشخصيت هاي چند گانه براي خود درست نمي كردند

دورانی مسئول عقیدتی - سیاسیهای ارتش بوده و زمانی نیز او را گزینه ریاست بر سازمان اوقاف معرفی کردند ولی امروز تنها منبرهای مساجد را به ریاست بر سازمانهای عقیدتی-سیاسی، اوقاف و غیره ترجیح داده است و ذکات علم خود را میپردازد.

حجتالاسلام و المسلمین مرتضی مداح، از دلسوزان حقیقی فرهنگ ایران اسلامی است که در رویه کاری وی این دغدغه به روشنی به چشم میخورد. وی معتقد است که برخوردهای نامناسب در دورههای مختلف سبب بروز مشکلات امروزی کشور است.

گفتوگوی «قانون» با این استاد حوزه را در زیر پیمیگیریم:

دلیل ارتباط خوب نهاد عقیدتی-سیاسی نسبت به بخش نظامی کارکنان ارتش اعم از وظیفه و رسمی چیست؟

ارتباط ما با کارکنان فرهنگی است و به نوعی این عزیزان نهاد عقیدتی-سیاسی را پشتیبان خود میدانند.ن گاه روحانیون در ارتش به همه نیروها، فرهنگی است. همه این عزیزان فرزندان همین آب و خاک هستند و به ویژه جوانانی که دوران وظیفه خود را سپری میکنند و سپس وارد بازار کار میشوند، باید با روحیه مثبت و شادابی از این عرصه عبور کنند. بنابراین جوانان باید در این بازه زمانی که منزلگاهی از زندگی محسوب میشود، به شکل مطلوبی دورههای تعلیم و تربیت را پشتسر بگذارند.

اقامه نماز در پادگانها از وظایف سازمان عقیدتی-سیاسی است. سربازان ، با میل به نمازخانهها میآیند یا به اجباری که در خدمت وجود دارد؟

نظام برای آنانی که به ارتش وارد میشوند، برنامه«سین» دارد و ما وظیفه داریم آنها را به مسائل فرهنگی اسلام جذب کنیم. در ارتش همه فعالیتها بر مبنای برنامه پیش میرود و نماز خواندن و مسجد رفتن نیز با برنامه و نظم است. البته باید توجه داشت که ما مسئولان میتوانیم در این عرصه به گونهای فعالیت کنیم که جوانان اگر اجبار و برنامهای نیز وجود نداشت، با اختیار و علاقه به مساجد بیایند. مسئولان باید به گونهای عمل کنند که جوانان بدانند همیشه هم اجبار بد نیست و گاهی مانند واکسیناسیون نیاز است. هر عمل اجباری بد نیست همان طور که هر اقدام اختیاری، خوب و مناسب نیست. همانگونه که یک خلافکار به اختیار دست به دزدی میزند و یک کودک به اجبار به مدرسه میرود.

امروزه آن طور که باید شاهد حضور چشمگیر جوانان در مساجد نیستیم. شما این معضل را چگونه ارزیابی میکنید؟

البته ما مساجدی را داریم که استقبال خوبی از آنها میشود و مشکلات نیز گاهی وجود دارد. مساجد ایران در دسترس نیست. این معضلی است که من بارها به روسای جمهوری ادوار مختلف گوشزد کردهام. کم بودن مساجد، نبود مکان مناسب برای پارک خودرو و جریمههایی که وسایل مردم در زمان نماز خواندن میشوند، برخی از مشکلات سادهای است که سبب دوری مردم از مساجد شد. مردم به خانه خدا علاقه دارند ولی این خانه باید مرتب باشد و شرایط کافی وجود داشته باشد. امروز دوران انقلاب نیست که مردم برای شنیدن سخنانی علیه رژیم وارد خانههای خدا شوند. ما باید برنامههای جدیدی داشته باشیم تا جوانان با علاقه به مساجد بیایند. امروز آن انگیزههای خاص سالهای 57 و قبل از آن نیست ولی انگیزه عبادت که هنوز وجود دارد و ما میتوانیم از آن استفاده کنیم. از سوی دیگر گسترش فضای مجازی و تکنولوژی نیز مردم را به خود مشغول کرده و عاملی برای دوری از مساجد شده است. همانگونه که فضای مجازی عاملی برای آسیبزدن به فرهنگ کتابخوانی و سایر مسائل شدهاست.

این سخنان شما درست است ولی رفتار ائمه جماعت، بیشترین نقش را در حضور مردم دارد!

بله، نکته دیگر این است که ائمه جماعت باید خلاق و خوش خلق باشند تا مردم را به مساجد ترغیب کنند ولی این موضوع علت تامه نیست. عوامل فراوانی برای استقبال از یک مسجد وجود دارد. ائمه جماعت باید خوش برخورد بوده و وقت مردم را در زمان نماز جماعت نگیرد تا از مساجد استقبال شود و باید حضور آنها همراه با وقت کافی باشد و مطالب تازه و جدید را در مساجد دنبال کنند.

به نظر شما مقوله فرهنگ تا چه حد در این مسئله تاثیرگذار است؟

فرهنگ ما امروز با مشکلات فراوانی روبهروست. از فرهنگ ترافیک و مصرف گرفته تا سایر حوزهها! دورانی نان و نمک هم برای مردم جایگاه و ارزش داشت ولی امروز در فرهنگ عمومی چنین نیست. به اعتقاد من همه باید در فرهنگ عمومی و حتی در دین و دیانت نقش داشته باشند و تذکر دهند. نباید این گونه باشد که همگان فقط انتظار ارشاد از جانب روحانیت را داشته باشند. متاسفانه امروزه اعتراض میکنند که چرا در ورزشگاههای ما اخلاق و ادب رعایت نمیشود. این در حالی است که در کل جامعه این گونه است و دلیل این که در ورزشگاهها به چشم میآید، جمع شدن افراد و ارایه یکجای این بیاخلاقی است! آن هم از جانب عدهای که در هیجانات مسابقات بروز میکند.

مشکل اصلی به نظر شما کجاست؟

ما بعد از انقلاب هزینههای فراوانی برای فرهنگ کردیم ولی نتیجهای نگرفتیم. این همه سازمان فرهنگی داریم چرا باید مشکل وجود داشته باشد؟ فرهنگ ما دولتی شده است و باید رویه را عوض کرده و دولتها را فرهنگی کنیم. این رویکرد سبب شد تا مسئولان ردهبالای کشور در این سالهای اخیر اظهاراتی را بیان کنند و آن جایگاه خاص را زیر سوال برده و ضربه بزنند. مردم ما از فرهنگ دینی و ملی خود میتوانند بهره ببرند که تاثیر این رفتار در بیرون و گاهی درون بی تاثیر نبوده است.

تعدد سازمانهای فرهنگی عامل اصلی این بی ثمری نیست؟

در دورانی که من از مسئولان فرهنگی یکی از استانهای کشور بودم، فعالیتهای فرهنگی را که نیاز آن منطقه میدیدم انجام دادم، ولی عزیز دیگری از یک نهاد دیگر به من معترض شد که این اقدام در حیطه ما بوده است، شما نباید انجام میدادید و من در پاسخ میگفتم، فرهنگ که انحصاری و مربوط به نهادها و افراد نیست! همگان باید کار فرهنگی کنیم.

ایراد دستگاههای فرهنگی کجاست؟

بسیاری از دستگاههای فرهنگی در کشور، غیرانتفاعی است. گاهی افرادی که بیکار هستند، با توجه به نیاز شغلی و درآمدی وارد عرصه فرهنگ شدهاند و فعالیت میکنند ولی باید دید این نهادها چه هدفی را دنبال میکنند؟ آیا این هدف در راستای اعتلای فرهنگ کشور است؟ شما توجه کنید در هر مناسبتی بیانات امامخمینی(س) را چاپ و از در و دیوار آویزان کرده و اعلام میکنند، فعالیت فرهنگی کردهایم! آیا با این اقدامات فرهنگ کشور درست خواهد شد؟ یا فقط هزینهها بدون تاثیر در فرهنگ دینی ما سنگین میشود؟

نتیجه این اقدامات چه میشود؟

نتیجه این میشود که ما شاهد آن هستیم اقدامات ما اثر بلعکس داشته است و مردم که با زحمت درآمد کسب میکنند با گلایه میپرسند مسئولان چرا با پول ما این اقدامات را انجام میدهند. فرهنگ باید در رفتار مسئولان ما نمود پیدا کند؛ چرا که مردم به خوبی ناظر رفتارهای ما هستند. وقتی مسئولی با ماشین آخر سیستم از کنار مردمانی که در گرما و سرما در اتوبوس فشرده میشوند، میگذرد، چه حسی به مردم دست میدهد؟ ما به نام فرهنگ انقلاب کردیم و انتظار مردم این است که برخوردهای فرهنگی و محبت آمیزی با آنها شود و دستکمهمدردی لازم را داشتهباشیم.

چه مقدار باید هزینه شود تا این مشکلات رفع شود؟

ما با کمتر از هزینههایی که در این سالها داشتیم، میتوانستیم به نتیجه برسیم چرا که مردم ما مردم سریع الرضایی هستند ولی ما همین اندک را نیز از آنها دریغ کردیم. به نظر من اگر مسئولانی در اقدامات خود پیشینه فرهنگی داشته باشند، امور حل میشود چون ما هم از لحاظ ملی و هم دینی فرهنگ خوب و مناسبی داریم.

با ترمیم فرهنگ مشکل حجاب نیز حل خواهد شد؟

حجاب از زیباییهای دین ماست. پروردگار عالم، دختران را از 9 سالگی موظف به تکلیف کرده است ولی به چه دلیل از 6 سالگی در مدرسهها چادر و مقنعه بر سر دخترانمان میکنیم؟ در روز اول ابتدایی مقنعهای را تا زانو بر سر کودکان میکنند و این باعث بددلی آن خردسال میشود. ما گاهی اقداماتی را انجام دادیم که افراد از حجاب بدشان بیاید. چه اشکالی دارد که دخترانمان در اول ابتدایی بدون روسری به مدرسه بروند و در دوم ابتدایی با یک روسری گلدار حاضر شوند و از سوم ابتدایی که به تکلیف نزدیک میشوند، با روسری و نه با یک مقنعه بلکه روسری که حجاب کامل به حساب میآید،به تحصیل ادامه دهند؟

این پیشنهاد را به مسئولان ارایه دادهاید؟

من به برخی از وزرای آموزشو پرورش این پیشنهاد را ارایه کردم ولی آنها در جواب گفتند، این موضوع از وظایف ما نیست. نمیدانم چرا باید در برابر این حرف منطقی ایستادگی شود. چرا ما این مقنعه را با زور به مردم اجبار میکنیم تا نتیجه و بازخورد این را امروز در خیابانها مشاهدهکنیم؟ امروز همین افرادی که در خیابانها با حجابهای متفاوت و به قول برخی بد حاضر میشوند، همانهایی هستند که در دوران اول و دوم ابتدایی حجاب را بر سرشان کردیم و برایشان سرود خواندیم و کلاس قرآن گذاشتیم. ما باید تاکتیک را عوض کنیم تا به هدف خودمان برسیم و نتیجه بگیریم.در همه عرصهها اینگونه است اگر مسیر را اشتباه رفتیم باید تغییر تاکتیک داده تا به هدف برسیم.

نظر شما در رابطه با گشت نامحسوس و محسوس ارشاد چیست؟

من 6 ماه در خیابان وزرا تجربه حضور داشتم و بارها به مسئولان گفتم که مشکل کجاست و این راه حل نیست.

ما باید در نظر بگیریم که چه کسی میخواهد چه کسی را ارشاد کند؟ این فرد ارشاد کننده کجا آموزش دیده است؟ آیا پیش یک طلبهآموزش دیده است؟ من به عنوان طلبه چه آموزشی به وی دادهام؟ چقدر فرصت آموزش برای این ارشاد کننده در نظر گرفته شده است؟ آن مامورارشاد کننده چه تقوایی دارد که خود در مواجه با منکر به مشکل برنخورد؟ این مسائل بررسی نشده است و برای همین مسائل به نتیجه نمیرسیم.

اینگ ونه رفتار آسیبهای فروانی دارد. بیشتر اوقات برخوردهایی صورت میگیرد که تاثیر طولانی مدت در زندگی مردم دارد. ما اگر با تریبون آزاد به مردم اجازه دهیم که بشنوند و ما نیز به آنها بگوییم که حجاب چه فوایدی دارد، مردم حرف ما را درک میکنند. ما اگر مسائل را برای مردم باز کنیم مردم انتخاب خوب را خواهند داشت.

توهینهایی که به برخی هموطنان برای حجابشان صورت میگیرد را چگونه ارزیابی میکنید؟

نباید به بدحجابان توهین کرد. من با شعار مرگ بر بدحجاب مخالف بوده و هستم و معتقد هستم این کار نقشه دشمن بود. باید با نزدیکی دلها مشکلات را حل کرد و به جای این شعارها بنویسیم درود بر با حجاب و با دید مثبت باید نگاه کنیم. این که گفته میشود زنی که حجاب ندارد شوهرش غیرت ندارد، نیز درست نیست زیرا ما زن پیامبری را داریم که انسان خوبی نبوده است، آیا نعوذ با... مردان الهی در فرهنگ خانواده خود کوتاهی کردهاند؟

جواب تندی، تندی است ما حق نداریم عیوب مردم را بزرگ کنیم. ملت ما ملتی فرهنگی است و این که خود را از مردم بالاتر ببینیم درست نبوده و نگاه شخص مقام معظم رهبری نیز به جوانان این گونه نیست بلکه نگاه معظم له مثبت است.

برخی مدعی هستند اگر دشمن حمله کند جوانان امروز برای دفاع از کشور به جبههها نمیروند! در صورتی که این گونه نیست. همین جوانان با خاطراتی که از شهدا دارند عاشق دفاع از کشور و اسلام هستند. ولی جوانان میگویند برای ما دشمن درست نکنید، دشمن تراشی نکنید. صدام دشمن واقعی بود ولی دیگر حق نداریم کشورهای دیگر را با خودمان دشمن کنیم.

عملکرد دولت روحانی را در این زمینه چگونه ارزیابی میکنید؟

نگاه دولت یازدهم به این مسائل درست است. در دولت قبل با سیاستی که حاکم بود، تنها یک چاوز به ایران میآمد و میرفت. اگر سخنی از ارتباط با دنیا مطرح میشود، به این معنا نیست که آنها پسران پیغمبر هستند ولی باید با رعایت خط قرمزهایی مانند اسرائیل روابط برقرار شود. در مورد آمریکا ولی باید بگویم که قطع ارتباط ما با این کشور موقت بود و امروز نیز مقامات میگویند شرایط را اگر درست کنند، حرفی برای بهبود روابط نداریم. باید دانست دنیا، دنیای منطق است. اگر آنها بی منطقی میکنند ما نباید بی منطقی کنیم چرا که امروزه جهان شاهد اعمال ماست و رفتار مستکبرانه ابرقدرتها نیز از نگاه مردم دنیا پوشیده نیست.

میتوانیم با کشورهای دیگر ارتباط داشته باشیم ولی اگر بی فرهنگی کنیم آنها نیز جواب میدهند و بیشتر اقدامات باید در درون و برون صورت بگیرد تا ارزش انقلاب را درک کنیم. چرا به گونه ای برخورد کنیم که مردم از دوران ستم شاهی تعریف کنند؟ در صورتی که به هیچ وجه وضعیت مناسبی بر کشور حاکم نبود و کسانی که آن دوران سیاه را درک کردهاند میدانند من چه میگویم.

انقلاب یک سری آرمان داشت،آیا به آنها رسیدیم؟

به آن حدی که میخواستیم، نرسیدیم و به موانعی برخوردیم. به طور حتم بین تصورات و تصدیق تفاوت است. ما در دوران انقلاب تجربه حکومتداری نداشتیم و برخی درآمدهای کشور را کاهش دادند! ولی با تمام این مسائل ما جز در عرصه فرهنگی در عرصههای دیگر کم توفیق نبودیم. البته حکومت برخی هزینهها را به مردم تحمیل کرده است. برای مثال چرا مخابرات با توجه به حرام بودن اسراف مردم را به استفاده زیاد از تلفن همراه تشویق میکند؟ چرا این نهادها قصد دارند از جیب مردم پول کسب کنند؟ چرا ما در عرصه سیاست که به خطر میافتیم موبایلها را قطع میکنیم ولی در عرصه فرهنگ از هر تکنولوژی بدون توجه به آثار آن بهرهمیبریم؟ چون برای ما سیاست مهمتر از فرهنگ است! هیچ فکری برای فرهنگ نمیشود و سپس در برابر این هجمههای فراوان، اقدامات منفعلانهای مانند طلبه تلگرام ایجاد میکنند! این فعالیتها خوب است ولی آیا جاذبه لازم را دارد؟

از بحثهای فرهنگی بگذریم، شما کاندیدای خبرگان رهبری بودید و انصراف دادید، دلیل این اتفاق چه بود؟

من از تهران ثبتنام کردم ولی اعلام شد که از استان سمنان در انتخابات حاضر شوم و به همین دلیل انصراف دادم زیرا آیتا... شاهچراغی استاد من بود. از سوی دیگر برای مجلس شورای اسلامی نیز به من پیشنهاد داده شد ولی من به دلیل اینکه راه را برای جوانان باز کنم، کاندیدا نشدم.

روند تائید صلاحیتهای خبرگان را چگونه ارزیابی میکنید؟

به نظر من یکی از راههای شناخت افراد امتحان بود ولی تنها راه نبود! راههای دیگری نیز وجود داشت ولی شورای نگهبان تنها برای برخی این راهها را استفاده کردند! باید در روند خود یک تجدیدنظر کنند. خود افرادی که در شورای نگهبان هستند اجتهادشان در چه حدی است؟ این افراد میتوانستند به گونهای برخورد کنند که تا این حد دافعه ایجاد نشود.

در موضوع کاندیداتوری سیدحسن آقای خمینی یک دغدغه برای ما پیش آمد که چرا با توجه به این که بعد از سالها یکی از خاندان امام(س) وارد عرصه خبرگان شد، این گونه با وی رفتار شد. چرا یادگار امام را رنجاندند. ایشان از برخی افراد که امروز در خبرگان هستند علمیت بیشتری دارند. ای کاش بهتر عمل میکردند تا جاذبه انقلاب مثل جاذبه خمینی(س) بالا میماند.»

قانون

اي كاش هنرمندان و خانم هاي إيراني قيافه واقعي خود را قبول داشتند نه اينكه قيافه بعضك شده ويا عمل شده را براي خود بت مي ساختند وشخصيت هاي چند گانه براي خود درست نمي كردند

به گزارش روابط عمومی موسسه صندوق ذخیره فرهنگیان، دکتر غندالی با اشاره به اینکه یکی از ماموریت های جدید موسسه افزایش خدمات رفاهی به فرهنگیان عضو است تصریح کرد: در دو سال گذشته که مشکلاتی در خصوص منابع مالی، تأمین و توسعه فعالیت ها داشتیم، نتوانستیم آنگونه که شایسته فرهنگیان است به مسائل رفاهی حین خدمت اعضا بپردازیم. با این حال اخیرا طرح های خوبی در دستور کار قرار داده ایم.

مدیرعامل موسسه از افزایش تعداد خودروهای لیزینگی برای فرهنگیان عضو خبر داد و گفت: در دو سال گذشته چند برابر سال های قبل خودرو واگذار شده و برنامه ما این است که تمام فرهنگیان امکان استفاده از خودروهای لیزینگی را داشته باشند.

«طرح ١٠٠» حقوق مکمل بازنشستگی

وی افزود: یکی از طرح های موسسه برای اعضا، طرح ١٠٠ است که در واقع مکمل بیمه عمر و سرمایه گذاری در دوره بازنشستگی است. بر این اساس اگر کسی ٥٠ هزار تومان و یا به نسبت توان مالی ١٠٠ هزار تومان ماهیانه در این طرح سرمایه گذاری کند پس از ٣٠ سال می تواند مبلغ قابل توجهی دریافت کند یا اینکه به صورت ماهیانه و به عنوان حقوق مکمل بازنشستگی، حقوقی به مراتب بیشتر از حقوق بازنشستگی خود دریافت می کند.

مدیرعامل موسسه با اشاره به اینکه این طرح مزایای زیادی دارد و دولت و موسسه نیز از آن حمایت مالی می کنند، تاکید کرد: این در حالی است که فرد بیمه شده می تواند از سایر خدمات بیمه ای با شرایط ویژه در حین خدمت و در طول دوره استفاده کند.

امکان خرید اعتباری تا سقف ١٥ میلیون تومان برای فرهنگیان سراسر کشور

دکتر غندالی یکی دیگر از طرح های رفاهی برای فرهنگیان را طرح خرید اعتباری از فروشگاه های رفاه و اتکا اعلام کرد و گفت: تفاهم نامه هایی با فروشگاه های رفاه و اتکا به امضا رساندیم که امکان خرید اقساطی را برای فرهنگیان عزیز فراهم کنیم.

وی تصریح کرد: بر این اساس و پس از ابلاغ این طرح از سوی وزارتخانه به استان ها، فرهنگیان می توانند با مراجعه به فروشگاه های رفاه در سراسر کشور تا مبلغ ١٠ میلیون تومان اجناس و کالا خریداری کنند که اقساط آن به صورت ١٠ ماهه از حقوق همکاران کسر می شود و هیچ گونه بهره یا کارمزدی به آن تعلق نمی گیرد.

مدیرعامل موسسه همچنین با اشاره به امکان خرید از فروشگاه های اتکا نیز گفت: طرح اتکا نیز مشابه طرح رفاه است با این تفاوت که فرهنگیان با استفاده از کارت های اعتباری خود می توانند تا سقف ١٥ میلیون تومان از این فروشگاه ها خرید کنند که بازپرداخت آن ٣٦ ماهه و نرخ بهره آن برابر با نرخ مصوب بانک مرکزی است.

وی افزود: این طرح ممکن است به دلیل چارچوب ضوابط وزارت آموزش و پرورش که باید کد اقساطی آن در سیستم وزارتخانه اعمال شود به کندی پیش برود اما در هر صورت در ماه های آینده اجرایی می شود.

خدمات رفاهی رایگان برای فرهنگیان در بخش بیمه و سلامت

مدیرعامل موسسه با اشاره به اینکه در بخش بیمه ای نیز اقدامات زیادی انجام داده ایم گفت: بیمه تکمیلی فرهنگیان که در حال حاضر در اختیار بیمه آتیه سازان است نظارت آن به شرکت اقتصاد و رفاه فرهنگیان از شرکت های تابعه موسسه واگذار شده تا خدمات مناسبی به فرهنگیان ارائه شود.

دکتر غندالی تصریح کرد: معتقدیم بیمه سلامت و بیمه تکمیلی باید به بیمه معلم داده شود زیرا بیمه معلم سودآوری خوبی دارد و خدمات خوبی هم به فرهنگیان می دهد و همه بیمه ها در این بیمه تجمیع شده است.

وی از عقد قرارداد موسسه با چند بیمارستان جهت خدمات رایگان به فرهنگیان خبر داد و افزود: یکی از این بیمارستان ها مرکز قلب تهران است که در خیابان کارگر شمالی واقع است، یکی دیگر پژوهشکده رویان است و بعدی نیز موسسه دهش پور است که قبل از مراجعه به این مراکز، فرهنگیان باید از شرکت اقتصاد و رفاه موسسه نامه بگیرند ولی در مرکز قلب نیازی به معرفی نامه نیست و مستقیما می توانند با ارائه دفترچه بیمه مراجعه کنند.

دکتر غندالی گفت: دیگری بیمارستان هفت تیر در شهر ری، بیمارستان سینا، بیمارستان الزهرا در اصفهان و بیمارستان شهید محلاتی در تبریز است. این ٧ مرکز درمانی در حال حاضر با موسسه قرارداد دارند و فرهنگیان می توانند با همان دفترچه بیمه خود به این مراکز مراجعه کنند که درمان آنان رایگان و بدون فرانشیز است.

مسکن به قیمت تمام شده در اختیار فرهنگیان قرار می گیرد

دکتر غندالی با اشاره به اینکه در بخش مسکن هم یکسری اقدامات را آغاز کردیم گفت: در بخش مسکن توفیقات خوبی به دست آورده ایم، مثلا در استان فارس ساخت ٤٠٠ واحد مسکونی و در استان البرز احداث ١٠٠ واحد مسکونی را آغاز کرده ایم. در زاهدان نیز ساخت مجتمع اداری - تجاری– رفاهی ویژه فرهنگیان آغاز شده است.

مدیرعامل موسسه همچنین از واگذاری ٧٠ قطعه زمین به فرهنگیان در استان کرمان و مطالعه اولیه ساخت مسکن در استان خراسان رضوی خبرداد و گفت که پس از مشخص شدن تعداد واحدها عملیات ساخت آغاز می شود.

به گزارش روابط عمومی موسسه صندوق ذخیره فرهنگیان، دکتر غندالی با اشاره به اینکه یکی از ماموریت های جدید موسسه افزایش خدمات رفاهی به فرهنگیان عضو است تصریح کرد: در دو سال گذشته که مشکلاتی در خصوص منابع مالی، تأمین و توسعه فعالیت ها داشتیم، نتوانستیم آنگونه که شایسته فرهنگیان است به مسائل رفاهی حین خدمت اعضا بپردازیم. با این حال اخیرا طرح های خوبی در دستور کار قرار داده ایم.

مدیرعامل موسسه از افزایش تعداد خودروهای لیزینگی برای فرهنگیان عضو خبر داد و گفت: در دو سال گذشته چند برابر سال های قبل خودرو واگذار شده و برنامه ما این است که تمام فرهنگیان امکان استفاده از خودروهای لیزینگی را داشته باشند.

«طرح ١٠٠» حقوق مکمل بازنشستگی

وی افزود: یکی از طرح های موسسه برای اعضا، طرح ١٠٠ است که در واقع مکمل بیمه عمر و سرمایه گذاری در دوره بازنشستگی است. بر این اساس اگر کسی ٥٠ هزار تومان و یا به نسبت توان مالی ١٠٠ هزار تومان ماهیانه در این طرح سرمایه گذاری کند پس از ٣٠ سال می تواند مبلغ قابل توجهی دریافت کند یا اینکه به صورت ماهیانه و به عنوان حقوق مکمل بازنشستگی، حقوقی به مراتب بیشتر از حقوق بازنشستگی خود دریافت می کند.

مدیرعامل موسسه با اشاره به اینکه این طرح مزایای زیادی دارد و دولت و موسسه نیز از آن حمایت مالی می کنند، تاکید کرد: این در حالی است که فرد بیمه شده می تواند از سایر خدمات بیمه ای با شرایط ویژه در حین خدمت و در طول دوره استفاده کند.

امکان خرید اعتباری تا سقف ١٥ میلیون تومان برای فرهنگیان سراسر کشور

دکتر غندالی یکی دیگر از طرح های رفاهی برای فرهنگیان را طرح خرید اعتباری از فروشگاه های رفاه و اتکا اعلام کرد و گفت: تفاهم نامه هایی با فروشگاه های رفاه و اتکا به امضا رساندیم که امکان خرید اقساطی را برای فرهنگیان عزیز فراهم کنیم.

وی تصریح کرد: بر این اساس و پس از ابلاغ این طرح از سوی وزارتخانه به استان ها، فرهنگیان می توانند با مراجعه به فروشگاه های رفاه در سراسر کشور تا مبلغ ١٠ میلیون تومان اجناس و کالا خریداری کنند که اقساط آن به صورت ١٠ ماهه از حقوق همکاران کسر می شود و هیچ گونه بهره یا کارمزدی به آن تعلق نمی گیرد.

مدیرعامل موسسه همچنین با اشاره به امکان خرید از فروشگاه های اتکا نیز گفت: طرح اتکا نیز مشابه طرح رفاه است با این تفاوت که فرهنگیان با استفاده از کارت های اعتباری خود می توانند تا سقف ١٥ میلیون تومان از این فروشگاه ها خرید کنند که بازپرداخت آن ٣٦ ماهه و نرخ بهره آن برابر با نرخ مصوب بانک مرکزی است.

وی افزود: این طرح ممکن است به دلیل چارچوب ضوابط وزارت آموزش و پرورش که باید کد اقساطی آن در سیستم وزارتخانه اعمال شود به کندی پیش برود اما در هر صورت در ماه های آینده اجرایی می شود.

خدمات رفاهی رایگان برای فرهنگیان در بخش بیمه و سلامت

مدیرعامل موسسه با اشاره به اینکه در بخش بیمه ای نیز اقدامات زیادی انجام داده ایم گفت: بیمه تکمیلی فرهنگیان که در حال حاضر در اختیار بیمه آتیه سازان است نظارت آن به شرکت اقتصاد و رفاه فرهنگیان از شرکت های تابعه موسسه واگذار شده تا خدمات مناسبی به فرهنگیان ارائه شود.

دکتر غندالی تصریح کرد: معتقدیم بیمه سلامت و بیمه تکمیلی باید به بیمه معلم داده شود زیرا بیمه معلم سودآوری خوبی دارد و خدمات خوبی هم به فرهنگیان می دهد و همه بیمه ها در این بیمه تجمیع شده است.

وی از عقد قرارداد موسسه با چند بیمارستان جهت خدمات رایگان به فرهنگیان خبر داد و افزود: یکی از این بیمارستان ها مرکز قلب تهران است که در خیابان کارگر شمالی واقع است، یکی دیگر پژوهشکده رویان است و بعدی نیز موسسه دهش پور است که قبل از مراجعه به این مراکز، فرهنگیان باید از شرکت اقتصاد و رفاه موسسه نامه بگیرند ولی در مرکز قلب نیازی به معرفی نامه نیست و مستقیما می توانند با ارائه دفترچه بیمه مراجعه کنند.

دکتر غندالی گفت: دیگری بیمارستان هفت تیر در شهر ری، بیمارستان سینا، بیمارستان الزهرا در اصفهان و بیمارستان شهید محلاتی در تبریز است. این ٧ مرکز درمانی در حال حاضر با موسسه قرارداد دارند و فرهنگیان می توانند با همان دفترچه بیمه خود به این مراکز مراجعه کنند که درمان آنان رایگان و بدون فرانشیز است.

مسکن به قیمت تمام شده در اختیار فرهنگیان قرار می گیرد

دکتر غندالی با اشاره به اینکه در بخش مسکن هم یکسری اقدامات را آغاز کردیم گفت: در بخش مسکن توفیقات خوبی به دست آورده ایم، مثلا در استان فارس ساخت ٤٠٠ واحد مسکونی و در استان البرز احداث ١٠٠ واحد مسکونی را آغاز کرده ایم. در زاهدان نیز ساخت مجتمع اداری - تجاری– رفاهی ویژه فرهنگیان آغاز شده است.

مدیرعامل موسسه همچنین از واگذاری ٧٠ قطعه زمین به فرهنگیان در استان کرمان و مطالعه اولیه ساخت مسکن در استان خراسان رضوی خبرداد و گفت که پس از مشخص شدن تعداد واحدها عملیات ساخت آغاز می شود.

اي كاش هنرمندان و خانم هاي إيراني قيافه واقعي خود را قبول داشتند نه اينكه قيافه بعضك شده ويا عمل شده را براي خود بت مي ساختند وشخصيت هاي چند گانه براي خود درست نمي كردند

دورانی مسئول عقیدتی - سیاسیهای ارتش بوده و زمانی نیز او را گزینه ریاست بر سازمان اوقاف معرفی کردند ولی امروز تنها منبرهای مساجد را به ریاست بر سازمانهای عقیدتی-سیاسی، اوقاف و غیره ترجیح داده است و ذکات علم خود را میپردازد.

حجتالاسلام و المسلمین مرتضی مداح، از دلسوزان حقیقی فرهنگ ایران اسلامی است که در رویه کاری وی این دغدغه به روشنی به چشم میخورد. وی معتقد است که برخوردهای نامناسب در دورههای مختلف سبب بروز مشکلات امروزی کشور است.

گفتوگوی «قانون» با این استاد حوزه را در زیر پیمیگیریم:

دلیل ارتباط خوب نهاد عقیدتی-سیاسی نسبت به بخش نظامی کارکنان ارتش اعم از وظیفه و رسمی چیست؟

ارتباط ما با کارکنان فرهنگی است و به نوعی این عزیزان نهاد عقیدتی-سیاسی را پشتیبان خود میدانند.ن گاه روحانیون در ارتش به همه نیروها، فرهنگی است. همه این عزیزان فرزندان همین آب و خاک هستند و به ویژه جوانانی که دوران وظیفه خود را سپری میکنند و سپس وارد بازار کار میشوند، باید با روحیه مثبت و شادابی از این عرصه عبور کنند. بنابراین جوانان باید در این بازه زمانی که منزلگاهی از زندگی محسوب میشود، به شکل مطلوبی دورههای تعلیم و تربیت را پشتسر بگذارند.

اقامه نماز در پادگانها از وظایف سازمان عقیدتی-سیاسی است. سربازان ، با میل به نمازخانهها میآیند یا به اجباری که در خدمت وجود دارد؟

نظام برای آنانی که به ارتش وارد میشوند، برنامه«سین» دارد و ما وظیفه داریم آنها را به مسائل فرهنگی اسلام جذب کنیم. در ارتش همه فعالیتها بر مبنای برنامه پیش میرود و نماز خواندن و مسجد رفتن نیز با برنامه و نظم است. البته باید توجه داشت که ما مسئولان میتوانیم در این عرصه به گونهای فعالیت کنیم که جوانان اگر اجبار و برنامهای نیز وجود نداشت، با اختیار و علاقه به مساجد بیایند. مسئولان باید به گونهای عمل کنند که جوانان بدانند همیشه هم اجبار بد نیست و گاهی مانند واکسیناسیون نیاز است. هر عمل اجباری بد نیست همان طور که هر اقدام اختیاری، خوب و مناسب نیست. همانگونه که یک خلافکار به اختیار دست به دزدی میزند و یک کودک به اجبار به مدرسه میرود.

امروزه آن طور که باید شاهد حضور چشمگیر جوانان در مساجد نیستیم. شما این معضل را چگونه ارزیابی میکنید؟

البته ما مساجدی را داریم که استقبال خوبی از آنها میشود و مشکلات نیز گاهی وجود دارد. مساجد ایران در دسترس نیست. این معضلی است که من بارها به روسای جمهوری ادوار مختلف گوشزد کردهام. کم بودن مساجد، نبود مکان مناسب برای پارک خودرو و جریمههایی که وسایل مردم در زمان نماز خواندن میشوند، برخی از مشکلات سادهای است که سبب دوری مردم از مساجد شد. مردم به خانه خدا علاقه دارند ولی این خانه باید مرتب باشد و شرایط کافی وجود داشته باشد. امروز دوران انقلاب نیست که مردم برای شنیدن سخنانی علیه رژیم وارد خانههای خدا شوند. ما باید برنامههای جدیدی داشته باشیم تا جوانان با علاقه به مساجد بیایند. امروز آن انگیزههای خاص سالهای 57 و قبل از آن نیست ولی انگیزه عبادت که هنوز وجود دارد و ما میتوانیم از آن استفاده کنیم. از سوی دیگر گسترش فضای مجازی و تکنولوژی نیز مردم را به خود مشغول کرده و عاملی برای دوری از مساجد شده است. همانگونه که فضای مجازی عاملی برای آسیبزدن به فرهنگ کتابخوانی و سایر مسائل شدهاست.

این سخنان شما درست است ولی رفتار ائمه جماعت، بیشترین نقش را در حضور مردم دارد!

بله، نکته دیگر این است که ائمه جماعت باید خلاق و خوش خلق باشند تا مردم را به مساجد ترغیب کنند ولی این موضوع علت تامه نیست. عوامل فراوانی برای استقبال از یک مسجد وجود دارد. ائمه جماعت باید خوش برخورد بوده و وقت مردم را در زمان نماز جماعت نگیرد تا از مساجد استقبال شود و باید حضور آنها همراه با وقت کافی باشد و مطالب تازه و جدید را در مساجد دنبال کنند.

به نظر شما مقوله فرهنگ تا چه حد در این مسئله تاثیرگذار است؟

فرهنگ ما امروز با مشکلات فراوانی روبهروست. از فرهنگ ترافیک و مصرف گرفته تا سایر حوزهها! دورانی نان و نمک هم برای مردم جایگاه و ارزش داشت ولی امروز در فرهنگ عمومی چنین نیست. به اعتقاد من همه باید در فرهنگ عمومی و حتی در دین و دیانت نقش داشته باشند و تذکر دهند. نباید این گونه باشد که همگان فقط انتظار ارشاد از جانب روحانیت را داشته باشند. متاسفانه امروزه اعتراض میکنند که چرا در ورزشگاههای ما اخلاق و ادب رعایت نمیشود. این در حالی است که در کل جامعه این گونه است و دلیل این که در ورزشگاهها به چشم میآید، جمع شدن افراد و ارایه یکجای این بیاخلاقی است! آن هم از جانب عدهای که در هیجانات مسابقات بروز میکند.

مشکل اصلی به نظر شما کجاست؟

ما بعد از انقلاب هزینههای فراوانی برای فرهنگ کردیم ولی نتیجهای نگرفتیم. این همه سازمان فرهنگی داریم چرا باید مشکل وجود داشته باشد؟ فرهنگ ما دولتی شده است و باید رویه را عوض کرده و دولتها را فرهنگی کنیم. این رویکرد سبب شد تا مسئولان ردهبالای کشور در این سالهای اخیر اظهاراتی را بیان کنند و آن جایگاه خاص را زیر سوال برده و ضربه بزنند. مردم ما از فرهنگ دینی و ملی خود میتوانند بهره ببرند که تاثیر این رفتار در بیرون و گاهی درون بی تاثیر نبوده است.

تعدد سازمانهای فرهنگی عامل اصلی این بی ثمری نیست؟

در دورانی که من از مسئولان فرهنگی یکی از استانهای کشور بودم، فعالیتهای فرهنگی را که نیاز آن منطقه میدیدم انجام دادم، ولی عزیز دیگری از یک نهاد دیگر به من معترض شد که این اقدام در حیطه ما بوده است، شما نباید انجام میدادید و من در پاسخ میگفتم، فرهنگ که انحصاری و مربوط به نهادها و افراد نیست! همگان باید کار فرهنگی کنیم.

ایراد دستگاههای فرهنگی کجاست؟

بسیاری از دستگاههای فرهنگی در کشور، غیرانتفاعی است. گاهی افرادی که بیکار هستند، با توجه به نیاز شغلی و درآمدی وارد عرصه فرهنگ شدهاند و فعالیت میکنند ولی باید دید این نهادها چه هدفی را دنبال میکنند؟ آیا این هدف در راستای اعتلای فرهنگ کشور است؟ شما توجه کنید در هر مناسبتی بیانات امامخمینی(س) را چاپ و از در و دیوار آویزان کرده و اعلام میکنند، فعالیت فرهنگی کردهایم! آیا با این اقدامات فرهنگ کشور درست خواهد شد؟ یا فقط هزینهها بدون تاثیر در فرهنگ دینی ما سنگین میشود؟

نتیجه این اقدامات چه میشود؟

نتیجه این میشود که ما شاهد آن هستیم اقدامات ما اثر بلعکس داشته است و مردم که با زحمت درآمد کسب میکنند با گلایه میپرسند مسئولان چرا با پول ما این اقدامات را انجام میدهند. فرهنگ باید در رفتار مسئولان ما نمود پیدا کند؛ چرا که مردم به خوبی ناظر رفتارهای ما هستند. وقتی مسئولی با ماشین آخر سیستم از کنار مردمانی که در گرما و سرما در اتوبوس فشرده میشوند، میگذرد، چه حسی به مردم دست میدهد؟ ما به نام فرهنگ انقلاب کردیم و انتظار مردم این است که برخوردهای فرهنگی و محبت آمیزی با آنها شود و دستکمهمدردی لازم را داشتهباشیم.

چه مقدار باید هزینه شود تا این مشکلات رفع شود؟

ما با کمتر از هزینههایی که در این سالها داشتیم، میتوانستیم به نتیجه برسیم چرا که مردم ما مردم سریع الرضایی هستند ولی ما همین اندک را نیز از آنها دریغ کردیم. به نظر من اگر مسئولانی در اقدامات خود پیشینه فرهنگی داشته باشند، امور حل میشود چون ما هم از لحاظ ملی و هم دینی فرهنگ خوب و مناسبی داریم.

با ترمیم فرهنگ مشکل حجاب نیز حل خواهد شد؟

حجاب از زیباییهای دین ماست. پروردگار عالم، دختران را از 9 سالگی موظف به تکلیف کرده است ولی به چه دلیل از 6 سالگی در مدرسهها چادر و مقنعه بر سر دخترانمان میکنیم؟ در روز اول ابتدایی مقنعهای را تا زانو بر سر کودکان میکنند و این باعث بددلی آن خردسال میشود. ما گاهی اقداماتی را انجام دادیم که افراد از حجاب بدشان بیاید. چه اشکالی دارد که دخترانمان در اول ابتدایی بدون روسری به مدرسه بروند و در دوم ابتدایی با یک روسری گلدار حاضر شوند و از سوم ابتدایی که به تکلیف نزدیک میشوند، با روسری و نه با یک مقنعه بلکه روسری که حجاب کامل به حساب میآید،به تحصیل ادامه دهند؟

این پیشنهاد را به مسئولان ارایه دادهاید؟

من به برخی از وزرای آموزشو پرورش این پیشنهاد را ارایه کردم ولی آنها در جواب گفتند، این موضوع از وظایف ما نیست. نمیدانم چرا باید در برابر این حرف منطقی ایستادگی شود. چرا ما این مقنعه را با زور به مردم اجبار میکنیم تا نتیجه و بازخورد این را امروز در خیابانها مشاهدهکنیم؟ امروز همین افرادی که در خیابانها با حجابهای متفاوت و به قول برخی بد حاضر میشوند، همانهایی هستند که در دوران اول و دوم ابتدایی حجاب را بر سرشان کردیم و برایشان سرود خواندیم و کلاس قرآن گذاشتیم. ما باید تاکتیک را عوض کنیم تا به هدف خودمان برسیم و نتیجه بگیریم.در همه عرصهها اینگونه است اگر مسیر را اشتباه رفتیم باید تغییر تاکتیک داده تا به هدف برسیم.

نظر شما در رابطه با گشت نامحسوس و محسوس ارشاد چیست؟

من 6 ماه در خیابان وزرا تجربه حضور داشتم و بارها به مسئولان گفتم که مشکل کجاست و این راه حل نیست.

ما باید در نظر بگیریم که چه کسی میخواهد چه کسی را ارشاد کند؟ این فرد ارشاد کننده کجا آموزش دیده است؟ آیا پیش یک طلبهآموزش دیده است؟ من به عنوان طلبه چه آموزشی به وی دادهام؟ چقدر فرصت آموزش برای این ارشاد کننده در نظر گرفته شده است؟ آن مامورارشاد کننده چه تقوایی دارد که خود در مواجه با منکر به مشکل برنخورد؟ این مسائل بررسی نشده است و برای همین مسائل به نتیجه نمیرسیم.

اینگ ونه رفتار آسیبهای فروانی دارد. بیشتر اوقات برخوردهایی صورت میگیرد که تاثیر طولانی مدت در زندگی مردم دارد. ما اگر با تریبون آزاد به مردم اجازه دهیم که بشنوند و ما نیز به آنها بگوییم که حجاب چه فوایدی دارد، مردم حرف ما را درک میکنند. ما اگر مسائل را برای مردم باز کنیم مردم انتخاب خوب را خواهند داشت.

توهینهایی که به برخی هموطنان برای حجابشان صورت میگیرد را چگونه ارزیابی میکنید؟

نباید به بدحجابان توهین کرد. من با شعار مرگ بر بدحجاب مخالف بوده و هستم و معتقد هستم این کار نقشه دشمن بود. باید با نزدیکی دلها مشکلات را حل کرد و به جای این شعارها بنویسیم درود بر با حجاب و با دید مثبت باید نگاه کنیم. این که گفته میشود زنی که حجاب ندارد شوهرش غیرت ندارد، نیز درست نیست زیرا ما زن پیامبری را داریم که انسان خوبی نبوده است، آیا نعوذ با... مردان الهی در فرهنگ خانواده خود کوتاهی کردهاند؟

جواب تندی، تندی است ما حق نداریم عیوب مردم را بزرگ کنیم. ملت ما ملتی فرهنگی است و این که خود را از مردم بالاتر ببینیم درست نبوده و نگاه شخص مقام معظم رهبری نیز به جوانان این گونه نیست بلکه نگاه معظم له مثبت است.

برخی مدعی هستند اگر دشمن حمله کند جوانان امروز برای دفاع از کشور به جبههها نمیروند! در صورتی که این گونه نیست. همین جوانان با خاطراتی که از شهدا دارند عاشق دفاع از کشور و اسلام هستند. ولی جوانان میگویند برای ما دشمن درست نکنید، دشمن تراشی نکنید. صدام دشمن واقعی بود ولی دیگر حق نداریم کشورهای دیگر را با خودمان دشمن کنیم.

عملکرد دولت روحانی را در این زمینه چگونه ارزیابی میکنید؟

نگاه دولت یازدهم به این مسائل درست است. در دولت قبل با سیاستی که حاکم بود، تنها یک چاوز به ایران میآمد و میرفت. اگر سخنی از ارتباط با دنیا مطرح میشود، به این معنا نیست که آنها پسران پیغمبر هستند ولی باید با رعایت خط قرمزهایی مانند اسرائیل روابط برقرار شود. در مورد آمریکا ولی باید بگویم که قطع ارتباط ما با این کشور موقت بود و امروز نیز مقامات میگویند شرایط را اگر درست کنند، حرفی برای بهبود روابط نداریم. باید دانست دنیا، دنیای منطق است. اگر آنها بی منطقی میکنند ما نباید بی منطقی کنیم چرا که امروزه جهان شاهد اعمال ماست و رفتار مستکبرانه ابرقدرتها نیز از نگاه مردم دنیا پوشیده نیست.

میتوانیم با کشورهای دیگر ارتباط داشته باشیم ولی اگر بی فرهنگی کنیم آنها نیز جواب میدهند و بیشتر اقدامات باید در درون و برون صورت بگیرد تا ارزش انقلاب را درک کنیم. چرا به گونه ای برخورد کنیم که مردم از دوران ستم شاهی تعریف کنند؟ در صورتی که به هیچ وجه وضعیت مناسبی بر کشور حاکم نبود و کسانی که آن دوران سیاه را درک کردهاند میدانند من چه میگویم.

انقلاب یک سری آرمان داشت،آیا به آنها رسیدیم؟

به آن حدی که میخواستیم، نرسیدیم و به موانعی برخوردیم. به طور حتم بین تصورات و تصدیق تفاوت است. ما در دوران انقلاب تجربه حکومتداری نداشتیم و برخی درآمدهای کشور را کاهش دادند! ولی با تمام این مسائل ما جز در عرصه فرهنگی در عرصههای دیگر کم توفیق نبودیم. البته حکومت برخی هزینهها را به مردم تحمیل کرده است. برای مثال چرا مخابرات با توجه به حرام بودن اسراف مردم را به استفاده زیاد از تلفن همراه تشویق میکند؟ چرا این نهادها قصد دارند از جیب مردم پول کسب کنند؟ چرا ما در عرصه سیاست که به خطر میافتیم موبایلها را قطع میکنیم ولی در عرصه فرهنگ از هر تکنولوژی بدون توجه به آثار آن بهرهمیبریم؟ چون برای ما سیاست مهمتر از فرهنگ است! هیچ فکری برای فرهنگ نمیشود و سپس در برابر این هجمههای فراوان، اقدامات منفعلانهای مانند طلبه تلگرام ایجاد میکنند! این فعالیتها خوب است ولی آیا جاذبه لازم را دارد؟

از بحثهای فرهنگی بگذریم، شما کاندیدای خبرگان رهبری بودید و انصراف دادید، دلیل این اتفاق چه بود؟

من از تهران ثبتنام کردم ولی اعلام شد که از استان سمنان در انتخابات حاضر شوم و به همین دلیل انصراف دادم زیرا آیتا... شاهچراغی استاد من بود. از سوی دیگر برای مجلس شورای اسلامی نیز به من پیشنهاد داده شد ولی من به دلیل اینکه راه را برای جوانان باز کنم، کاندیدا نشدم.

روند تائید صلاحیتهای خبرگان را چگونه ارزیابی میکنید؟

به نظر من یکی از راههای شناخت افراد امتحان بود ولی تنها راه نبود! راههای دیگری نیز وجود داشت ولی شورای نگهبان تنها برای برخی این راهها را استفاده کردند! باید در روند خود یک تجدیدنظر کنند. خود افرادی که در شورای نگهبان هستند اجتهادشان در چه حدی است؟ این افراد میتوانستند به گونهای برخورد کنند که تا این حد دافعه ایجاد نشود.

در موضوع کاندیداتوری سیدحسن آقای خمینی یک دغدغه برای ما پیش آمد که چرا با توجه به این که بعد از سالها یکی از خاندان امام(س) وارد عرصه خبرگان شد، این گونه با وی رفتار شد. چرا یادگار امام را رنجاندند. ایشان از برخی افراد که امروز در خبرگان هستند علمیت بیشتری دارند. ای کاش بهتر عمل میکردند تا جاذبه انقلاب مثل جاذبه خمینی(س) بالا میماند.»

قانون

اي كاش هنرمندان و خانم هاي إيراني قيافه واقعي خود را قبول داشتند نه اينكه قيافه بعضك شده ويا عمل شده را براي خود بت مي ساختند وشخصيت هاي چند گانه براي خود درست نمي كردند

دورانی مسئول عقیدتی - سیاسیهای ارتش بوده و زمانی نیز او را گزینه ریاست بر سازمان اوقاف معرفی کردند ولی امروز تنها منبرهای مساجد را به ریاست بر سازمانهای عقیدتی-سیاسی، اوقاف و غیره ترجیح داده است و ذکات علم خود را میپردازد.

حجتالاسلام و المسلمین مرتضی مداح، از دلسوزان حقیقی فرهنگ ایران اسلامی است که در رویه کاری وی این دغدغه به روشنی به چشم میخورد. وی معتقد است که برخوردهای نامناسب در دورههای مختلف سبب بروز مشکلات امروزی کشور است.

گفتوگوی «قانون» با این استاد حوزه را در زیر پیمیگیریم:

دلیل ارتباط خوب نهاد عقیدتی-سیاسی نسبت به بخش نظامی کارکنان ارتش اعم از وظیفه و رسمی چیست؟

ارتباط ما با کارکنان فرهنگی است و به نوعی این عزیزان نهاد عقیدتی-سیاسی را پشتیبان خود میدانند.ن گاه روحانیون در ارتش به همه نیروها، فرهنگی است. همه این عزیزان فرزندان همین آب و خاک هستند و به ویژه جوانانی که دوران وظیفه خود را سپری میکنند و سپس وارد بازار کار میشوند، باید با روحیه مثبت و شادابی از این عرصه عبور کنند. بنابراین جوانان باید در این بازه زمانی که منزلگاهی از زندگی محسوب میشود، به شکل مطلوبی دورههای تعلیم و تربیت را پشتسر بگذارند.

اقامه نماز در پادگانها از وظایف سازمان عقیدتی-سیاسی است. سربازان ، با میل به نمازخانهها میآیند یا به اجباری که در خدمت وجود دارد؟

نظام برای آنانی که به ارتش وارد میشوند، برنامه«سین» دارد و ما وظیفه داریم آنها را به مسائل فرهنگی اسلام جذب کنیم. در ارتش همه فعالیتها بر مبنای برنامه پیش میرود و نماز خواندن و مسجد رفتن نیز با برنامه و نظم است. البته باید توجه داشت که ما مسئولان میتوانیم در این عرصه به گونهای فعالیت کنیم که جوانان اگر اجبار و برنامهای نیز وجود نداشت، با اختیار و علاقه به مساجد بیایند. مسئولان باید به گونهای عمل کنند که جوانان بدانند همیشه هم اجبار بد نیست و گاهی مانند واکسیناسیون نیاز است. هر عمل اجباری بد نیست همان طور که هر اقدام اختیاری، خوب و مناسب نیست. همانگونه که یک خلافکار به اختیار دست به دزدی میزند و یک کودک به اجبار به مدرسه میرود.

امروزه آن طور که باید شاهد حضور چشمگیر جوانان در مساجد نیستیم. شما این معضل را چگونه ارزیابی میکنید؟

البته ما مساجدی را داریم که استقبال خوبی از آنها میشود و مشکلات نیز گاهی وجود دارد. مساجد ایران در دسترس نیست. این معضلی است که من بارها به روسای جمهوری ادوار مختلف گوشزد کردهام. کم بودن مساجد، نبود مکان مناسب برای پارک خودرو و جریمههایی که وسایل مردم در زمان نماز خواندن میشوند، برخی از مشکلات سادهای است که سبب دوری مردم از مساجد شد. مردم به خانه خدا علاقه دارند ولی این خانه باید مرتب باشد و شرایط کافی وجود داشته باشد. امروز دوران انقلاب نیست که مردم برای شنیدن سخنانی علیه رژیم وارد خانههای خدا شوند. ما باید برنامههای جدیدی داشته باشیم تا جوانان با علاقه به مساجد بیایند. امروز آن انگیزههای خاص سالهای 57 و قبل از آن نیست ولی انگیزه عبادت که هنوز وجود دارد و ما میتوانیم از آن استفاده کنیم. از سوی دیگر گسترش فضای مجازی و تکنولوژی نیز مردم را به خود مشغول کرده و عاملی برای دوری از مساجد شده است. همانگونه که فضای مجازی عاملی برای آسیبزدن به فرهنگ کتابخوانی و سایر مسائل شدهاست.

این سخنان شما درست است ولی رفتار ائمه جماعت، بیشترین نقش را در حضور مردم دارد!

بله، نکته دیگر این است که ائمه جماعت باید خلاق و خوش خلق باشند تا مردم را به مساجد ترغیب کنند ولی این موضوع علت تامه نیست. عوامل فراوانی برای استقبال از یک مسجد وجود دارد. ائمه جماعت باید خوش برخورد بوده و وقت مردم را در زمان نماز جماعت نگیرد تا از مساجد استقبال شود و باید حضور آنها همراه با وقت کافی باشد و مطالب تازه و جدید را در مساجد دنبال کنند.

به نظر شما مقوله فرهنگ تا چه حد در این مسئله تاثیرگذار است؟

فرهنگ ما امروز با مشکلات فراوانی روبهروست. از فرهنگ ترافیک و مصرف گرفته تا سایر حوزهها! دورانی نان و نمک هم برای مردم جایگاه و ارزش داشت ولی امروز در فرهنگ عمومی چنین نیست. به اعتقاد من همه باید در فرهنگ عمومی و حتی در دین و دیانت نقش داشته باشند و تذکر دهند. نباید این گونه باشد که همگان فقط انتظار ارشاد از جانب روحانیت را داشته باشند. متاسفانه امروزه اعتراض میکنند که چرا در ورزشگاههای ما اخلاق و ادب رعایت نمیشود. این در حالی است که در کل جامعه این گونه است و دلیل این که در ورزشگاهها به چشم میآید، جمع شدن افراد و ارایه یکجای این بیاخلاقی است! آن هم از جانب عدهای که در هیجانات مسابقات بروز میکند.

مشکل اصلی به نظر شما کجاست؟

ما بعد از انقلاب هزینههای فراوانی برای فرهنگ کردیم ولی نتیجهای نگرفتیم. این همه سازمان فرهنگی داریم چرا باید مشکل وجود داشته باشد؟ فرهنگ ما دولتی شده است و باید رویه را عوض کرده و دولتها را فرهنگی کنیم. این رویکرد سبب شد تا مسئولان ردهبالای کشور در این سالهای اخیر اظهاراتی را بیان کنند و آن جایگاه خاص را زیر سوال برده و ضربه بزنند. مردم ما از فرهنگ دینی و ملی خود میتوانند بهره ببرند که تاثیر این رفتار در بیرون و گاهی درون بی تاثیر نبوده است.

تعدد سازمانهای فرهنگی عامل اصلی این بی ثمری نیست؟

در دورانی که من از مسئولان فرهنگی یکی از استانهای کشور بودم، فعالیتهای فرهنگی را که نیاز آن منطقه میدیدم انجام دادم، ولی عزیز دیگری از یک نهاد دیگر به من معترض شد که این اقدام در حیطه ما بوده است، شما نباید انجام میدادید و من در پاسخ میگفتم، فرهنگ که انحصاری و مربوط به نهادها و افراد نیست! همگان باید کار فرهنگی کنیم.

ایراد دستگاههای فرهنگی کجاست؟

بسیاری از دستگاههای فرهنگی در کشور، غیرانتفاعی است. گاهی افرادی که بیکار هستند، با توجه به نیاز شغلی و درآمدی وارد عرصه فرهنگ شدهاند و فعالیت میکنند ولی باید دید این نهادها چه هدفی را دنبال میکنند؟ آیا این هدف در راستای اعتلای فرهنگ کشور است؟ شما توجه کنید در هر مناسبتی بیانات امامخمینی(س) را چاپ و از در و دیوار آویزان کرده و اعلام میکنند، فعالیت فرهنگی کردهایم! آیا با این اقدامات فرهنگ کشور درست خواهد شد؟ یا فقط هزینهها بدون تاثیر در فرهنگ دینی ما سنگین میشود؟

نتیجه این اقدامات چه میشود؟

نتیجه این میشود که ما شاهد آن هستیم اقدامات ما اثر بلعکس داشته است و مردم که با زحمت درآمد کسب میکنند با گلایه میپرسند مسئولان چرا با پول ما این اقدامات را انجام میدهند. فرهنگ باید در رفتار مسئولان ما نمود پیدا کند؛ چرا که مردم به خوبی ناظر رفتارهای ما هستند. وقتی مسئولی با ماشین آخر سیستم از کنار مردمانی که در گرما و سرما در اتوبوس فشرده میشوند، میگذرد، چه حسی به مردم دست میدهد؟ ما به نام فرهنگ انقلاب کردیم و انتظار مردم این است که برخوردهای فرهنگی و محبت آمیزی با آنها شود و دستکمهمدردی لازم را داشتهباشیم.

چه مقدار باید هزینه شود تا این مشکلات رفع شود؟

ما با کمتر از هزینههایی که در این سالها داشتیم، میتوانستیم به نتیجه برسیم چرا که مردم ما مردم سریع الرضایی هستند ولی ما همین اندک را نیز از آنها دریغ کردیم. به نظر من اگر مسئولانی در اقدامات خود پیشینه فرهنگی داشته باشند، امور حل میشود چون ما هم از لحاظ ملی و هم دینی فرهنگ خوب و مناسبی داریم.

با ترمیم فرهنگ مشکل حجاب نیز حل خواهد شد؟

حجاب از زیباییهای دین ماست. پروردگار عالم، دختران را از 9 سالگی موظف به تکلیف کرده است ولی به چه دلیل از 6 سالگی در مدرسهها چادر و مقنعه بر سر دخترانمان میکنیم؟ در روز اول ابتدایی مقنعهای را تا زانو بر سر کودکان میکنند و این باعث بددلی آن خردسال میشود. ما گاهی اقداماتی را انجام دادیم که افراد از حجاب بدشان بیاید. چه اشکالی دارد که دخترانمان در اول ابتدایی بدون روسری به مدرسه بروند و در دوم ابتدایی با یک روسری گلدار حاضر شوند و از سوم ابتدایی که به تکلیف نزدیک میشوند، با روسری و نه با یک مقنعه بلکه روسری که حجاب کامل به حساب میآید،به تحصیل ادامه دهند؟

این پیشنهاد را به مسئولان ارایه دادهاید؟

من به برخی از وزرای آموزشو پرورش این پیشنهاد را ارایه کردم ولی آنها در جواب گفتند، این موضوع از وظایف ما نیست. نمیدانم چرا باید در برابر این حرف منطقی ایستادگی شود. چرا ما این مقنعه را با زور به مردم اجبار میکنیم تا نتیجه و بازخورد این را امروز در خیابانها مشاهدهکنیم؟ امروز همین افرادی که در خیابانها با حجابهای متفاوت و به قول برخی بد حاضر میشوند، همانهایی هستند که در دوران اول و دوم ابتدایی حجاب را بر سرشان کردیم و برایشان سرود خواندیم و کلاس قرآن گذاشتیم. ما باید تاکتیک را عوض کنیم تا به هدف خودمان برسیم و نتیجه بگیریم.در همه عرصهها اینگونه است اگر مسیر را اشتباه رفتیم باید تغییر تاکتیک داده تا به هدف برسیم.

نظر شما در رابطه با گشت نامحسوس و محسوس ارشاد چیست؟

من 6 ماه در خیابان وزرا تجربه حضور داشتم و بارها به مسئولان گفتم که مشکل کجاست و این راه حل نیست.

ما باید در نظر بگیریم که چه کسی میخواهد چه کسی را ارشاد کند؟ این فرد ارشاد کننده کجا آموزش دیده است؟ آیا پیش یک طلبهآموزش دیده است؟ من به عنوان طلبه چه آموزشی به وی دادهام؟ چقدر فرصت آموزش برای این ارشاد کننده در نظر گرفته شده است؟ آن مامورارشاد کننده چه تقوایی دارد که خود در مواجه با منکر به مشکل برنخورد؟ این مسائل بررسی نشده است و برای همین مسائل به نتیجه نمیرسیم.

اینگ ونه رفتار آسیبهای فروانی دارد. بیشتر اوقات برخوردهایی صورت میگیرد که تاثیر طولانی مدت در زندگی مردم دارد. ما اگر با تریبون آزاد به مردم اجازه دهیم که بشنوند و ما نیز به آنها بگوییم که حجاب چه فوایدی دارد، مردم حرف ما را درک میکنند. ما اگر مسائل را برای مردم باز کنیم مردم انتخاب خوب را خواهند داشت.

توهینهایی که به برخی هموطنان برای حجابشان صورت میگیرد را چگونه ارزیابی میکنید؟

نباید به بدحجابان توهین کرد. من با شعار مرگ بر بدحجاب مخالف بوده و هستم و معتقد هستم این کار نقشه دشمن بود. باید با نزدیکی دلها مشکلات را حل کرد و به جای این شعارها بنویسیم درود بر با حجاب و با دید مثبت باید نگاه کنیم. این که گفته میشود زنی که حجاب ندارد شوهرش غیرت ندارد، نیز درست نیست زیرا ما زن پیامبری را داریم که انسان خوبی نبوده است، آیا نعوذ با... مردان الهی در فرهنگ خانواده خود کوتاهی کردهاند؟

جواب تندی، تندی است ما حق نداریم عیوب مردم را بزرگ کنیم. ملت ما ملتی فرهنگی است و این که خود را از مردم بالاتر ببینیم درست نبوده و نگاه شخص مقام معظم رهبری نیز به جوانان این گونه نیست بلکه نگاه معظم له مثبت است.

برخی مدعی هستند اگر دشمن حمله کند جوانان امروز برای دفاع از کشور به جبههها نمیروند! در صورتی که این گونه نیست. همین جوانان با خاطراتی که از شهدا دارند عاشق دفاع از کشور و اسلام هستند. ولی جوانان میگویند برای ما دشمن درست نکنید، دشمن تراشی نکنید. صدام دشمن واقعی بود ولی دیگر حق نداریم کشورهای دیگر را با خودمان دشمن کنیم.

عملکرد دولت روحانی را در این زمینه چگونه ارزیابی میکنید؟

نگاه دولت یازدهم به این مسائل درست است. در دولت قبل با سیاستی که حاکم بود، تنها یک چاوز به ایران میآمد و میرفت. اگر سخنی از ارتباط با دنیا مطرح میشود، به این معنا نیست که آنها پسران پیغمبر هستند ولی باید با رعایت خط قرمزهایی مانند اسرائیل روابط برقرار شود. در مورد آمریکا ولی باید بگویم که قطع ارتباط ما با این کشور موقت بود و امروز نیز مقامات میگویند شرایط را اگر درست کنند، حرفی برای بهبود روابط نداریم. باید دانست دنیا، دنیای منطق است. اگر آنها بی منطقی میکنند ما نباید بی منطقی کنیم چرا که امروزه جهان شاهد اعمال ماست و رفتار مستکبرانه ابرقدرتها نیز از نگاه مردم دنیا پوشیده نیست.

میتوانیم با کشورهای دیگر ارتباط داشته باشیم ولی اگر بی فرهنگی کنیم آنها نیز جواب میدهند و بیشتر اقدامات باید در درون و برون صورت بگیرد تا ارزش انقلاب را درک کنیم. چرا به گونه ای برخورد کنیم که مردم از دوران ستم شاهی تعریف کنند؟ در صورتی که به هیچ وجه وضعیت مناسبی بر کشور حاکم نبود و کسانی که آن دوران سیاه را درک کردهاند میدانند من چه میگویم.

انقلاب یک سری آرمان داشت،آیا به آنها رسیدیم؟

به آن حدی که میخواستیم، نرسیدیم و به موانعی برخوردیم. به طور حتم بین تصورات و تصدیق تفاوت است. ما در دوران انقلاب تجربه حکومتداری نداشتیم و برخی درآمدهای کشور را کاهش دادند! ولی با تمام این مسائل ما جز در عرصه فرهنگی در عرصههای دیگر کم توفیق نبودیم. البته حکومت برخی هزینهها را به مردم تحمیل کرده است. برای مثال چرا مخابرات با توجه به حرام بودن اسراف مردم را به استفاده زیاد از تلفن همراه تشویق میکند؟ چرا این نهادها قصد دارند از جیب مردم پول کسب کنند؟ چرا ما در عرصه سیاست که به خطر میافتیم موبایلها را قطع میکنیم ولی در عرصه فرهنگ از هر تکنولوژی بدون توجه به آثار آن بهرهمیبریم؟ چون برای ما سیاست مهمتر از فرهنگ است! هیچ فکری برای فرهنگ نمیشود و سپس در برابر این هجمههای فراوان، اقدامات منفعلانهای مانند طلبه تلگرام ایجاد میکنند! این فعالیتها خوب است ولی آیا جاذبه لازم را دارد؟

از بحثهای فرهنگی بگذریم، شما کاندیدای خبرگان رهبری بودید و انصراف دادید، دلیل این اتفاق چه بود؟

من از تهران ثبتنام کردم ولی اعلام شد که از استان سمنان در انتخابات حاضر شوم و به همین دلیل انصراف دادم زیرا آیتا... شاهچراغی استاد من بود. از سوی دیگر برای مجلس شورای اسلامی نیز به من پیشنهاد داده شد ولی من به دلیل اینکه راه را برای جوانان باز کنم، کاندیدا نشدم.

روند تائید صلاحیتهای خبرگان را چگونه ارزیابی میکنید؟

به نظر من یکی از راههای شناخت افراد امتحان بود ولی تنها راه نبود! راههای دیگری نیز وجود داشت ولی شورای نگهبان تنها برای برخی این راهها را استفاده کردند! باید در روند خود یک تجدیدنظر کنند. خود افرادی که در شورای نگهبان هستند اجتهادشان در چه حدی است؟ این افراد میتوانستند به گونهای برخورد کنند که تا این حد دافعه ایجاد نشود.

در موضوع کاندیداتوری سیدحسن آقای خمینی یک دغدغه برای ما پیش آمد که چرا با توجه به این که بعد از سالها یکی از خاندان امام(س) وارد عرصه خبرگان شد، این گونه با وی رفتار شد. چرا یادگار امام را رنجاندند. ایشان از برخی افراد که امروز در خبرگان هستند علمیت بیشتری دارند. ای کاش بهتر عمل میکردند تا جاذبه انقلاب مثل جاذبه خمینی(س) بالا میماند.»

قانون

به گزارش روابط عمومی موسسه صندوق ذخیره فرهنگیان، دکتر غندالی با اشاره به اینکه یکی از ماموریت های جدید موسسه افزایش خدمات رفاهی به فرهنگیان عضو است تصریح کرد: در دو سال گذشته که مشکلاتی در خصوص منابع مالی، تأمین و توسعه فعالیت ها داشتیم، نتوانستیم آنگونه که شایسته فرهنگیان است به مسائل رفاهی حین خدمت اعضا بپردازیم. با این حال اخیرا طرح های خوبی در دستور کار قرار داده ایم.

مدیرعامل موسسه از افزایش تعداد خودروهای لیزینگی برای فرهنگیان عضو خبر داد و گفت: در دو سال گذشته چند برابر سال های قبل خودرو واگذار شده و برنامه ما این است که تمام فرهنگیان امکان استفاده از خودروهای لیزینگی را داشته باشند.

«طرح ١٠٠» حقوق مکمل بازنشستگی

وی افزود: یکی از طرح های موسسه برای اعضا، طرح ١٠٠ است که در واقع مکمل بیمه عمر و سرمایه گذاری در دوره بازنشستگی است. بر این اساس اگر کسی ٥٠ هزار تومان و یا به نسبت توان مالی ١٠٠ هزار تومان ماهیانه در این طرح سرمایه گذاری کند پس از ٣٠ سال می تواند مبلغ قابل توجهی دریافت کند یا اینکه به صورت ماهیانه و به عنوان حقوق مکمل بازنشستگی، حقوقی به مراتب بیشتر از حقوق بازنشستگی خود دریافت می کند.

مدیرعامل موسسه با اشاره به اینکه این طرح مزایای زیادی دارد و دولت و موسسه نیز از آن حمایت مالی می کنند، تاکید کرد: این در حالی است که فرد بیمه شده می تواند از سایر خدمات بیمه ای با شرایط ویژه در حین خدمت و در طول دوره استفاده کند.

امکان خرید اعتباری تا سقف ١٥ میلیون تومان برای فرهنگیان سراسر کشور

دکتر غندالی یکی دیگر از طرح های رفاهی برای فرهنگیان را طرح خرید اعتباری از فروشگاه های رفاه و اتکا اعلام کرد و گفت: تفاهم نامه هایی با فروشگاه های رفاه و اتکا به امضا رساندیم که امکان خرید اقساطی را برای فرهنگیان عزیز فراهم کنیم.

وی تصریح کرد: بر این اساس و پس از ابلاغ این طرح از سوی وزارتخانه به استان ها، فرهنگیان می توانند با مراجعه به فروشگاه های رفاه در سراسر کشور تا مبلغ ١٠ میلیون تومان اجناس و کالا خریداری کنند که اقساط آن به صورت ١٠ ماهه از حقوق همکاران کسر می شود و هیچ گونه بهره یا کارمزدی به آن تعلق نمی گیرد.

مدیرعامل موسسه همچنین با اشاره به امکان خرید از فروشگاه های اتکا نیز گفت: طرح اتکا نیز مشابه طرح رفاه است با این تفاوت که فرهنگیان با استفاده از کارت های اعتباری خود می توانند تا سقف ١٥ میلیون تومان از این فروشگاه ها خرید کنند که بازپرداخت آن ٣٦ ماهه و نرخ بهره آن برابر با نرخ مصوب بانک مرکزی است.

وی افزود: این طرح ممکن است به دلیل چارچوب ضوابط وزارت آموزش و پرورش که باید کد اقساطی آن در سیستم وزارتخانه اعمال شود به کندی پیش برود اما در هر صورت در ماه های آینده اجرایی می شود.

خدمات رفاهی رایگان برای فرهنگیان در بخش بیمه و سلامت

مدیرعامل موسسه با اشاره به اینکه در بخش بیمه ای نیز اقدامات زیادی انجام داده ایم گفت: بیمه تکمیلی فرهنگیان که در حال حاضر در اختیار بیمه آتیه سازان است نظارت آن به شرکت اقتصاد و رفاه فرهنگیان از شرکت های تابعه موسسه واگذار شده تا خدمات مناسبی به فرهنگیان ارائه شود.

دکتر غندالی تصریح کرد: معتقدیم بیمه سلامت و بیمه تکمیلی باید به بیمه معلم داده شود زیرا بیمه معلم سودآوری خوبی دارد و خدمات خوبی هم به فرهنگیان می دهد و همه بیمه ها در این بیمه تجمیع شده است.

وی از عقد قرارداد موسسه با چند بیمارستان جهت خدمات رایگان به فرهنگیان خبر داد و افزود: یکی از این بیمارستان ها مرکز قلب تهران است که در خیابان کارگر شمالی واقع است، یکی دیگر پژوهشکده رویان است و بعدی نیز موسسه دهش پور است که قبل از مراجعه به این مراکز، فرهنگیان باید از شرکت اقتصاد و رفاه موسسه نامه بگیرند ولی در مرکز قلب نیازی به معرفی نامه نیست و مستقیما می توانند با ارائه دفترچه بیمه مراجعه کنند.

دکتر غندالی گفت: دیگری بیمارستان هفت تیر در شهر ری، بیمارستان سینا، بیمارستان الزهرا در اصفهان و بیمارستان شهید محلاتی در تبریز است. این ٧ مرکز درمانی در حال حاضر با موسسه قرارداد دارند و فرهنگیان می توانند با همان دفترچه بیمه خود به این مراکز مراجعه کنند که درمان آنان رایگان و بدون فرانشیز است.

مسکن به قیمت تمام شده در اختیار فرهنگیان قرار می گیرد

دکتر غندالی با اشاره به اینکه در بخش مسکن هم یکسری اقدامات را آغاز کردیم گفت: در بخش مسکن توفیقات خوبی به دست آورده ایم، مثلا در استان فارس ساخت ٤٠٠ واحد مسکونی و در استان البرز احداث ١٠٠ واحد مسکونی را آغاز کرده ایم. در زاهدان نیز ساخت مجتمع اداری - تجاری– رفاهی ویژه فرهنگیان آغاز شده است.

مدیرعامل موسسه همچنین از واگذاری ٧٠ قطعه زمین به فرهنگیان در استان کرمان و مطالعه اولیه ساخت مسکن در استان خراسان رضوی خبرداد و گفت که پس از مشخص شدن تعداد واحدها عملیات ساخت آغاز می شود.

دورانی مسئول عقیدتی - سیاسیهای ارتش بوده و زمانی نیز او را گزینه ریاست بر سازمان اوقاف معرفی کردند ولی امروز تنها منبرهای مساجد را به ریاست بر سازمانهای عقیدتی-سیاسی، اوقاف و غیره ترجیح داده است و ذکات علم خود را میپردازد.

حجتالاسلام و المسلمین مرتضی مداح، از دلسوزان حقیقی فرهنگ ایران اسلامی است که در رویه کاری وی این دغدغه به روشنی به چشم میخورد. وی معتقد است که برخوردهای نامناسب در دورههای مختلف سبب بروز مشکلات امروزی کشور است.

گفتوگوی «قانون» با این استاد حوزه را در زیر پیمیگیریم:

دلیل ارتباط خوب نهاد عقیدتی-سیاسی نسبت به بخش نظامی کارکنان ارتش اعم از وظیفه و رسمی چیست؟

ارتباط ما با کارکنان فرهنگی است و به نوعی این عزیزان نهاد عقیدتی-سیاسی را پشتیبان خود میدانند.ن گاه روحانیون در ارتش به همه نیروها، فرهنگی است. همه این عزیزان فرزندان همین آب و خاک هستند و به ویژه جوانانی که دوران وظیفه خود را سپری میکنند و سپس وارد بازار کار میشوند، باید با روحیه مثبت و شادابی از این عرصه عبور کنند. بنابراین جوانان باید در این بازه زمانی که منزلگاهی از زندگی محسوب میشود، به شکل مطلوبی دورههای تعلیم و تربیت را پشتسر بگذارند.

اقامه نماز در پادگانها از وظایف سازمان عقیدتی-سیاسی است. سربازان ، با میل به نمازخانهها میآیند یا به اجباری که در خدمت وجود دارد؟

نظام برای آنانی که به ارتش وارد میشوند، برنامه«سین» دارد و ما وظیفه داریم آنها را به مسائل فرهنگی اسلام جذب کنیم. در ارتش همه فعالیتها بر مبنای برنامه پیش میرود و نماز خواندن و مسجد رفتن نیز با برنامه و نظم است. البته باید توجه داشت که ما مسئولان میتوانیم در این عرصه به گونهای فعالیت کنیم که جوانان اگر اجبار و برنامهای نیز وجود نداشت، با اختیار و علاقه به مساجد بیایند. مسئولان باید به گونهای عمل کنند که جوانان بدانند همیشه هم اجبار بد نیست و گاهی مانند واکسیناسیون نیاز است. هر عمل اجباری بد نیست همان طور که هر اقدام اختیاری، خوب و مناسب نیست. همانگونه که یک خلافکار به اختیار دست به دزدی میزند و یک کودک به اجبار به مدرسه میرود.

امروزه آن طور که باید شاهد حضور چشمگیر جوانان در مساجد نیستیم. شما این معضل را چگونه ارزیابی میکنید؟

البته ما مساجدی را داریم که استقبال خوبی از آنها میشود و مشکلات نیز گاهی وجود دارد. مساجد ایران در دسترس نیست. این معضلی است که من بارها به روسای جمهوری ادوار مختلف گوشزد کردهام. کم بودن مساجد، نبود مکان مناسب برای پارک خودرو و جریمههایی که وسایل مردم در زمان نماز خواندن میشوند، برخی از مشکلات سادهای است که سبب دوری مردم از مساجد شد. مردم به خانه خدا علاقه دارند ولی این خانه باید مرتب باشد و شرایط کافی وجود داشته باشد. امروز دوران انقلاب نیست که مردم برای شنیدن سخنانی علیه رژیم وارد خانههای خدا شوند. ما باید برنامههای جدیدی داشته باشیم تا جوانان با علاقه به مساجد بیایند. امروز آن انگیزههای خاص سالهای 57 و قبل از آن نیست ولی انگیزه عبادت که هنوز وجود دارد و ما میتوانیم از آن استفاده کنیم. از سوی دیگر گسترش فضای مجازی و تکنولوژی نیز مردم را به خود مشغول کرده و عاملی برای دوری از مساجد شده است. همانگونه که فضای مجازی عاملی برای آسیبزدن به فرهنگ کتابخوانی و سایر مسائل شدهاست.

این سخنان شما درست است ولی رفتار ائمه جماعت، بیشترین نقش را در حضور مردم دارد!

بله، نکته دیگر این است که ائمه جماعت باید خلاق و خوش خلق باشند تا مردم را به مساجد ترغیب کنند ولی این موضوع علت تامه نیست. عوامل فراوانی برای استقبال از یک مسجد وجود دارد. ائمه جماعت باید خوش برخورد بوده و وقت مردم را در زمان نماز جماعت نگیرد تا از مساجد استقبال شود و باید حضور آنها همراه با وقت کافی باشد و مطالب تازه و جدید را در مساجد دنبال کنند.

به نظر شما مقوله فرهنگ تا چه حد در این مسئله تاثیرگذار است؟

فرهنگ ما امروز با مشکلات فراوانی روبهروست. از فرهنگ ترافیک و مصرف گرفته تا سایر حوزهها! دورانی نان و نمک هم برای مردم جایگاه و ارزش داشت ولی امروز در فرهنگ عمومی چنین نیست. به اعتقاد من همه باید در فرهنگ عمومی و حتی در دین و دیانت نقش داشته باشند و تذکر دهند. نباید این گونه باشد که همگان فقط انتظار ارشاد از جانب روحانیت را داشته باشند. متاسفانه امروزه اعتراض میکنند که چرا در ورزشگاههای ما اخلاق و ادب رعایت نمیشود. این در حالی است که در کل جامعه این گونه است و دلیل این که در ورزشگاهها به چشم میآید، جمع شدن افراد و ارایه یکجای این بیاخلاقی است! آن هم از جانب عدهای که در هیجانات مسابقات بروز میکند.

مشکل اصلی به نظر شما کجاست؟

ما بعد از انقلاب هزینههای فراوانی برای فرهنگ کردیم ولی نتیجهای نگرفتیم. این همه سازمان فرهنگی داریم چرا باید مشکل وجود داشته باشد؟ فرهنگ ما دولتی شده است و باید رویه را عوض کرده و دولتها را فرهنگی کنیم. این رویکرد سبب شد تا مسئولان ردهبالای کشور در این سالهای اخیر اظهاراتی را بیان کنند و آن جایگاه خاص را زیر سوال برده و ضربه بزنند. مردم ما از فرهنگ دینی و ملی خود میتوانند بهره ببرند که تاثیر این رفتار در بیرون و گاهی درون بی تاثیر نبوده است.

تعدد سازمانهای فرهنگی عامل اصلی این بی ثمری نیست؟

در دورانی که من از مسئولان فرهنگی یکی از استانهای کشور بودم، فعالیتهای فرهنگی را که نیاز آن منطقه میدیدم انجام دادم، ولی عزیز دیگری از یک نهاد دیگر به من معترض شد که این اقدام در حیطه ما بوده است، شما نباید انجام میدادید و من در پاسخ میگفتم، فرهنگ که انحصاری و مربوط به نهادها و افراد نیست! همگان باید کار فرهنگی کنیم.

ایراد دستگاههای فرهنگی کجاست؟

بسیاری از دستگاههای فرهنگی در کشور، غیرانتفاعی است. گاهی افرادی که بیکار هستند، با توجه به نیاز شغلی و درآمدی وارد عرصه فرهنگ شدهاند و فعالیت میکنند ولی باید دید این نهادها چه هدفی را دنبال میکنند؟ آیا این هدف در راستای اعتلای فرهنگ کشور است؟ شما توجه کنید در هر مناسبتی بیانات امامخمینی(س) را چاپ و از در و دیوار آویزان کرده و اعلام میکنند، فعالیت فرهنگی کردهایم! آیا با این اقدامات فرهنگ کشور درست خواهد شد؟ یا فقط هزینهها بدون تاثیر در فرهنگ دینی ما سنگین میشود؟

نتیجه این اقدامات چه میشود؟

نتیجه این میشود که ما شاهد آن هستیم اقدامات ما اثر بلعکس داشته است و مردم که با زحمت درآمد کسب میکنند با گلایه میپرسند مسئولان چرا با پول ما این اقدامات را انجام میدهند. فرهنگ باید در رفتار مسئولان ما نمود پیدا کند؛ چرا که مردم به خوبی ناظر رفتارهای ما هستند. وقتی مسئولی با ماشین آخر سیستم از کنار مردمانی که در گرما و سرما در اتوبوس فشرده میشوند، میگذرد، چه حسی به مردم دست میدهد؟ ما به نام فرهنگ انقلاب کردیم و انتظار مردم این است که برخوردهای فرهنگی و محبت آمیزی با آنها شود و دستکمهمدردی لازم را داشتهباشیم.

چه مقدار باید هزینه شود تا این مشکلات رفع شود؟

ما با کمتر از هزینههایی که در این سالها داشتیم، میتوانستیم به نتیجه برسیم چرا که مردم ما مردم سریع الرضایی هستند ولی ما همین اندک را نیز از آنها دریغ کردیم. به نظر من اگر مسئولانی در اقدامات خود پیشینه فرهنگی داشته باشند، امور حل میشود چون ما هم از لحاظ ملی و هم دینی فرهنگ خوب و مناسبی داریم.

با ترمیم فرهنگ مشکل حجاب نیز حل خواهد شد؟

حجاب از زیباییهای دین ماست. پروردگار عالم، دختران را از 9 سالگی موظف به تکلیف کرده است ولی به چه دلیل از 6 سالگی در مدرسهها چادر و مقنعه بر سر دخترانمان میکنیم؟ در روز اول ابتدایی مقنعهای را تا زانو بر سر کودکان میکنند و این باعث بددلی آن خردسال میشود. ما گاهی اقداماتی را انجام دادیم که افراد از حجاب بدشان بیاید. چه اشکالی دارد که دخترانمان در اول ابتدایی بدون روسری به مدرسه بروند و در دوم ابتدایی با یک روسری گلدار حاضر شوند و از سوم ابتدایی که به تکلیف نزدیک میشوند، با روسری و نه با یک مقنعه بلکه روسری که حجاب کامل به حساب میآید،به تحصیل ادامه دهند؟

این پیشنهاد را به مسئولان ارایه دادهاید؟

من به برخی از وزرای آموزشو پرورش این پیشنهاد را ارایه کردم ولی آنها در جواب گفتند، این موضوع از وظایف ما نیست. نمیدانم چرا باید در برابر این حرف منطقی ایستادگی شود. چرا ما این مقنعه را با زور به مردم اجبار میکنیم تا نتیجه و بازخورد این را امروز در خیابانها مشاهدهکنیم؟ امروز همین افرادی که در خیابانها با حجابهای متفاوت و به قول برخی بد حاضر میشوند، همانهایی هستند که در دوران اول و دوم ابتدایی حجاب را بر سرشان کردیم و برایشان سرود خواندیم و کلاس قرآن گذاشتیم. ما باید تاکتیک را عوض کنیم تا به هدف خودمان برسیم و نتیجه بگیریم.در همه عرصهها اینگونه است اگر مسیر را اشتباه رفتیم باید تغییر تاکتیک داده تا به هدف برسیم.

نظر شما در رابطه با گشت نامحسوس و محسوس ارشاد چیست؟

من 6 ماه در خیابان وزرا تجربه حضور داشتم و بارها به مسئولان گفتم که مشکل کجاست و این راه حل نیست.

ما باید در نظر بگیریم که چه کسی میخواهد چه کسی را ارشاد کند؟ این فرد ارشاد کننده کجا آموزش دیده است؟ آیا پیش یک طلبهآموزش دیده است؟ من به عنوان طلبه چه آموزشی به وی دادهام؟ چقدر فرصت آموزش برای این ارشاد کننده در نظر گرفته شده است؟ آن مامورارشاد کننده چه تقوایی دارد که خود در مواجه با منکر به مشکل برنخورد؟ این مسائل بررسی نشده است و برای همین مسائل به نتیجه نمیرسیم.

اینگ ونه رفتار آسیبهای فروانی دارد. بیشتر اوقات برخوردهایی صورت میگیرد که تاثیر طولانی مدت در زندگی مردم دارد. ما اگر با تریبون آزاد به مردم اجازه دهیم که بشنوند و ما نیز به آنها بگوییم که حجاب چه فوایدی دارد، مردم حرف ما را درک میکنند. ما اگر مسائل را برای مردم باز کنیم مردم انتخاب خوب را خواهند داشت.

توهینهایی که به برخی هموطنان برای حجابشان صورت میگیرد را چگونه ارزیابی میکنید؟

نباید به بدحجابان توهین کرد. من با شعار مرگ بر بدحجاب مخالف بوده و هستم و معتقد هستم این کار نقشه دشمن بود. باید با نزدیکی دلها مشکلات را حل کرد و به جای این شعارها بنویسیم درود بر با حجاب و با دید مثبت باید نگاه کنیم. این که گفته میشود زنی که حجاب ندارد شوهرش غیرت ندارد، نیز درست نیست زیرا ما زن پیامبری را داریم که انسان خوبی نبوده است، آیا نعوذ با... مردان الهی در فرهنگ خانواده خود کوتاهی کردهاند؟

جواب تندی، تندی است ما حق نداریم عیوب مردم را بزرگ کنیم. ملت ما ملتی فرهنگی است و این که خود را از مردم بالاتر ببینیم درست نبوده و نگاه شخص مقام معظم رهبری نیز به جوانان این گونه نیست بلکه نگاه معظم له مثبت است.

برخی مدعی هستند اگر دشمن حمله کند جوانان امروز برای دفاع از کشور به جبههها نمیروند! در صورتی که این گونه نیست. همین جوانان با خاطراتی که از شهدا دارند عاشق دفاع از کشور و اسلام هستند. ولی جوانان میگویند برای ما دشمن درست نکنید، دشمن تراشی نکنید. صدام دشمن واقعی بود ولی دیگر حق نداریم کشورهای دیگر را با خودمان دشمن کنیم.

عملکرد دولت روحانی را در این زمینه چگونه ارزیابی میکنید؟

نگاه دولت یازدهم به این مسائل درست است. در دولت قبل با سیاستی که حاکم بود، تنها یک چاوز به ایران میآمد و میرفت. اگر سخنی از ارتباط با دنیا مطرح میشود، به این معنا نیست که آنها پسران پیغمبر هستند ولی باید با رعایت خط قرمزهایی مانند اسرائیل روابط برقرار شود. در مورد آمریکا ولی باید بگویم که قطع ارتباط ما با این کشور موقت بود و امروز نیز مقامات میگویند شرایط را اگر درست کنند، حرفی برای بهبود روابط نداریم. باید دانست دنیا، دنیای منطق است. اگر آنها بی منطقی میکنند ما نباید بی منطقی کنیم چرا که امروزه جهان شاهد اعمال ماست و رفتار مستکبرانه ابرقدرتها نیز از نگاه مردم دنیا پوشیده نیست.

میتوانیم با کشورهای دیگر ارتباط داشته باشیم ولی اگر بی فرهنگی کنیم آنها نیز جواب میدهند و بیشتر اقدامات باید در درون و برون صورت بگیرد تا ارزش انقلاب را درک کنیم. چرا به گونه ای برخورد کنیم که مردم از دوران ستم شاهی تعریف کنند؟ در صورتی که به هیچ وجه وضعیت مناسبی بر کشور حاکم نبود و کسانی که آن دوران سیاه را درک کردهاند میدانند من چه میگویم.

انقلاب یک سری آرمان داشت،آیا به آنها رسیدیم؟

به آن حدی که میخواستیم، نرسیدیم و به موانعی برخوردیم. به طور حتم بین تصورات و تصدیق تفاوت است. ما در دوران انقلاب تجربه حکومتداری نداشتیم و برخی درآمدهای کشور را کاهش دادند! ولی با تمام این مسائل ما جز در عرصه فرهنگی در عرصههای دیگر کم توفیق نبودیم. البته حکومت برخی هزینهها را به مردم تحمیل کرده است. برای مثال چرا مخابرات با توجه به حرام بودن اسراف مردم را به استفاده زیاد از تلفن همراه تشویق میکند؟ چرا این نهادها قصد دارند از جیب مردم پول کسب کنند؟ چرا ما در عرصه سیاست که به خطر میافتیم موبایلها را قطع میکنیم ولی در عرصه فرهنگ از هر تکنولوژی بدون توجه به آثار آن بهرهمیبریم؟ چون برای ما سیاست مهمتر از فرهنگ است! هیچ فکری برای فرهنگ نمیشود و سپس در برابر این هجمههای فراوان، اقدامات منفعلانهای مانند طلبه تلگرام ایجاد میکنند! این فعالیتها خوب است ولی آیا جاذبه لازم را دارد؟

از بحثهای فرهنگی بگذریم، شما کاندیدای خبرگان رهبری بودید و انصراف دادید، دلیل این اتفاق چه بود؟

من از تهران ثبتنام کردم ولی اعلام شد که از استان سمنان در انتخابات حاضر شوم و به همین دلیل انصراف دادم زیرا آیتا... شاهچراغی استاد من بود. از سوی دیگر برای مجلس شورای اسلامی نیز به من پیشنهاد داده شد ولی من به دلیل اینکه راه را برای جوانان باز کنم، کاندیدا نشدم.

روند تائید صلاحیتهای خبرگان را چگونه ارزیابی میکنید؟

به نظر من یکی از راههای شناخت افراد امتحان بود ولی تنها راه نبود! راههای دیگری نیز وجود داشت ولی شورای نگهبان تنها برای برخی این راهها را استفاده کردند! باید در روند خود یک تجدیدنظر کنند. خود افرادی که در شورای نگهبان هستند اجتهادشان در چه حدی است؟ این افراد میتوانستند به گونهای برخورد کنند که تا این حد دافعه ایجاد نشود.

در موضوع کاندیداتوری سیدحسن آقای خمینی یک دغدغه برای ما پیش آمد که چرا با توجه به این که بعد از سالها یکی از خاندان امام(س) وارد عرصه خبرگان شد، این گونه با وی رفتار شد. چرا یادگار امام را رنجاندند. ایشان از برخی افراد که امروز در خبرگان هستند علمیت بیشتری دارند. ای کاش بهتر عمل میکردند تا جاذبه انقلاب مثل جاذبه خمینی(س) بالا میماند.»

قانون

اي كاش هنرمندان و خانم هاي إيراني قيافه واقعي خود را قبول داشتند نه اينكه قيافه بعضك شده ويا عمل شده را براي خود بت مي ساختند وشخصيت هاي چند گانه براي خود درست نمي كردند

در چند روز اخیر برخی رسانه ها از استعفای قطعی رئیس صدا و سیما و حتی انتخاب جانشین وی سخن گفته اند. گفته می شود سرافراز به دلیل دیسک کمر از ریاست صدا و سیما استعفا داده است. با این اتفاق سرافراز تنها رئیس صدا و سیما از ابتدای انقلاب است که دوره ریاست وی نیمه تمام باقی می ماند. چه عواملی باعث شد سرافراز نتواند دوره ریاست خود در صدا و سیما را به پایان برساند؟

دکتر صادق زیباکلام استاد دانشگاه و کارشناس مسائل سیاسی گفت: «پرداختن به این موضوع که چرا رئیس صدا و سیما بعد از 18 ماه تغییر خواهد کرد خیلی دشوار است. در مورد آقای ضرغامی دو دوره ایشان تمام شده بود و باید جای خود را به کسی دیگر می دادند. اما درباره آقای سرافراز یک مشکلی بوجود آمده و مسئله ای شده و چیزی اتفاقی افتاده که تداوم ریاست ایشان را با مشکل مواجه کرده است.»

وی ادامه داد: «لذا سوال اساسی این است که چه شده که ادامه ریاست سرافراز بر صدا و سیما عملا غیرممکن شده است؟ البته چون صدا وسیما به لحاظ مدیریتی سازمانی کاملا بسته است و تصمیمات کاملا در درون صدا و سیما صورت می گیرد و علی رغم آنکه بودجه آن از بیت المال تامین می شود جامعه هیچ حق و فرصتی برای اظهارنظر در مورد عملکرد صدا و سیما ندارد، بنابراین اطلاعات زیادی هم در مورد آن نداریم و هر چه گفته شود بر اساس حدس و گمان است.»

وی افزود: «صدا و سیما از دستگاههایی است که اجازه داده نمی شود درباره سیاست ها، عملکرد و مسائل بودجه ای آن تحلیل و قضاوت کرد و فقط باید از صدا وسیما تعریف کرد. اما آنچه مسلم است اکنون صدا و سیما دچار بحران شده است.»

این استاد دانشگاه اظهار کرد: «بنده آنچه می خواهم در خصوص آقای سرافراز عرض کنم حدس و گمان است و هیچ قطعیتی ندارد چون من هم مانند باقی مردم اطلاعاتی درباره صدا و سیما ندارم.»

وی ادامه داد: «اولین روایت درباره علت رفتن آقای سرافراز چنین عنوان می شود که آقای سرافزار یکسری اقدامات و تغییر و تحولاتی در درون صدا و سیما شروع کرد که باعث شد منافع عده ای از مدیران صدا و سیما و کسانی که در این دستگاه نفوذ دارند آسیب ببیند چراکه آقای سرافراز اقدام به حذف یا جابجایی آنها کرده بود.»

وی افزود: «لذا کسانی که در این 18 ماه از اقدامات آقای سرافراز ناخرسند بودند در واقع زیر پای ایشان را خالی کردند و اقداماتی علیه رئیس صدا و سیما انجام دادند و باعث حذف ایشان شدند.»

زیباکلام اظهار کرد: «اما روایت دیگر از علت رفتن آقای سرافراز این است که مدیریت آقای سرافراز به هیچ وجه نتوانست مشکلات و مسائل بنیادی صدا و سیما که مهم ترین آن از دست دادن مخاطب تحصیل کرده ایرانی بود را چاره سازی کند؛ چنانکه امروز نفوذ شبکه های فارسی زبان روز به روز در حال افزایش است؛ در حالی که انتظار می رفت آقای سرافزار گامی هایی در این جهت بردارد که لااقل سرعت تکثیر مخاطبین شبکه های فارسی زبان کمی کاهش پیدا کند. اما در 18 ماه اخیر نه تنها این اتفاق نیفتاد بلکه حتی سرعت تکثیر مخاطبان شبکه های ماهواره ای بیشتر هم شد.»

وی ادامه داد: «لذا به عنوان جمع بندی باید گفت با حضور سرافراز در صدا و سیما آن تنگ نظری که در دوران آقای ضرغامی بود بیشتر شد و برنامه های صدا وسیما در این 18 ماه یکسویه تر و بسته تر شده است و اگر چهره هایی از فرهیختگان و روشنفکران جامعه در دوران ضرغامی در تلویزیون ظاهر می شدند در این 18 ماه پای آنها از صدا و سیما به کل قطع شد. لذا در این 18 ماه سیاست های آقای سرافراز باعث ریزش بیشتر مخاطبین شده و شاهد هیچ نوآوری و تحولی نبودیم.»

زیباکلام در پاسخ به این سوال که آیا نوع رابطه صدا و سیما با دولت و به خصوص در موضوع برجام در رفتن سرافراز موثر بوده است؟، گفت: «آنچه مسلم است آقای سرافراز در این 18 ماه از ضدیت، جبهه گیری و حمله به دولت و میدان دادن به مخالفین آقای روحانی خودداری نکردند و به خصوص در مسئله برجام عملا تریبون را به مخالفین برجام دادند و حتی اجازه پخش یک برنامه نیم ساعته جدی که لااقل میان مخالفین و موافقین برجام نوعی دیالوگ صورت بگیرد ندادند و کاملا یک سویه و یکجانبه از اقلیت مخالف برجام حمایت کردند.»

وی افزود: «با این حال بنده معتقدم این موضوع نمی تواند دلیل برکناری ایشان باشد چون دولت آنقدر توان و زور ندارد که رئیس صدا و سیمایی که علیه دولت است را تغییر بدهد.»

زیباکلام در پاسخ به این سوال که آیا حواشی که در این مدت در صدا و سیما شکل گرفت می تواند دلیل رفتن سرافراز باشد؟، گفت: «این حواشی می تواند به روایت اول کمک کند. یعنی در واقع این حواشی و مسائل می تواند پوست خربزه هایی باشد که از سوی ناراضیان و مخالفین آقای سرافراز در داخل صدا و سیما زیر پای ایشان انداخته شده بود.»

زیباکلام در پاسخ به این سوال که سیر عملکرد روسای صدا و سیما از ابتدای انقلاب تا کنون آیا صعودی و مثبت یا نزولی و منفی بوده است؟، گفت: «من هیچ تغییر و تحول مثبتی در دوره های مختلف صدا و سیما نمی بینم. یعنی از دوره آقای محمد هاشمی تا آقای سرافراز صدا و سیما تحولی به خود ندیده است و همه اینها در یک خط مستقیم حرکت کرده و آن خط هم این است که صدا و سیما متعلق به یک جریان خاص سیاسی بوده است.»

وی افزود: «به عبارتی صداوسیما در تمام این مدت اصلا و ابدا حتی یک ذره به سمت چندصدایی حرکت نکرده است و اجاره هیچ گونه انتقاد به حکومت را نداده است.»

فرارو

هفدهم فروردین ماه سال گذشته جنایت هولناکی در شهرک مصطفی خمینی شهریار اتفاق افتاد.

یکی از ساکنان محلی در تماس با پلیس اعلام کرد مردی در همسایگیشان ساعتها است همسر، دختر و پسرش را زیر شکنجه قرار داده است. مأموران وارد عمل شدند و با رساندن خود به خانه مرد خشمگین با دیدن آثار خون روی در و دیوار و میله بار فیکس رها شده در وسط اتاق خود را در برابر یک حادثه هولناک دیدند. بدین ترتیب بازپرس اصغر احمدی، کشیک ویژه قتل دادسرای شهریار در محل حاضر شد و با اظهارات تکاندهنده مادر خانواده، پرونده قتل فجیعانه محمدحسین 12 ساله زیر ضربات بیرحمانه پدر شکنجهگر در دست تحقیق قرار گرفت.

با اظهارات این زن، پدر خانواده که فراری شده بود یک روز پس از حادثه در مخفیگاهش دستگیر و با قرار قانونی روانه زندان شد. دختر 17 ساله این مرد که به کما فرو رفته بود چند روز مانده به عید به هوش آمد و با اینکه شکستگی زیادی در دستان و قفسه سینهاش داشت از مرگ حتمی نجات یافت

گفتوگو با فاطمه

فاطمه که هنوز نتوانسته به خانهاش بازگردد در حالی که علاوه بر جراحات جسمانی، روحش نیز آسیب زیادی دیده گفت: هنوز باور ندارم برادرم را از دست دادهایم. وقتی از هوش رفتم میدانستم او را به بیمارستان بردند اما حتی تصورش را هم نمیکردم که محمدحسین دیگر زنده نباشد. نمیتوانم به خانهمان برگردم. در و دیوار آنجا و حتی کوچهمان تصویر محمدحسین را جلوی چشمانم میآورد و وحشتناک است.

این دختر که همه لحظات آن شب شوم، کابوس هر روزهاش شده است با اینکه سعی میکند همه چیز را فراموش کند اما ثانیه به ثانیه فریادها و خشم پدر و نالههای برادر مدام در گوشش میپیچد.

وی درباره آن روز گفت: ساعت حدود 11 شب بود که مادرم از ابزارفروشی پدرم به خانه آمد و به محمدحسین گفت پدرت فهمیده تو 45 هزار تومان ترقه نسیه گرفتهای و حسابی عصبانی است. محمدحسین رنگش پریده بود. میدانست عاقبت عصبانیت پدر چیست! او با مادرم به مغازه رفتند آن لحظات تنها فکری که به ذهنم رسید این بود که به خانواده پدرم زنگ بزنم و از آنها کمک بگیرم اما هیچ کدام توجهی نکردند. وقتی محمدحسین به اتاق آمد رنگ به رو نداشت و صورت و دستانش زخم بود از زانویش هم خون میآمد. میگفت پدرم حتی با یک تبر او را زده است.

خواستم زخم محمدحسین را ببندم که ناگهان پدرم وارد خانه شد و با قفل کردن در ورودی سالن من و محمدحسین را در اتاق تنها گیر انداخت. مادرم پشت در بود کاری از دستش بر نمیآمد. پدر دست و پای محمدحسین را با بست پلاستیکی بست و به جانش افتاد. فاطمه که هنوز از یادآوری آن لحظات وحشت دارد، ادامه داد: وقتی دیدم پدرم محمدحسین را رها نمیکند و برادرم رمقی برایش نمانده جلو رفتم اما او مرا هم زد و چون جلوی دست و پایش بودم دستهای مرا هم با پارچه بست و شاید سه تا چهار ساعت هر دویمان را کتک زد. این شکنجه ادامه داشت پدر مادرم از راه رسید و میله بارفیکس را از پدرم گرفت و پس از یک ساعت کلنجار رفتن با او راضیاش کرد محمدحسین را به بیمارستان ببرند. محمدحسین گوشهای افتاده بود و ناله میکرد که بعدها شنیدم به بیمارستان نرسیده و جان باخته است.

این دختر که زنده ماندن خود را معجزه میداند، گفت: من بعد از رفتن پدر و مادرم به سختی توانستم روی پایم بایستم که عمه و مادربزرگم به خانهمان آمدند و شروع به تمیزکردن آثار خونها کردند. وقتی خاله و مادربزرگم – مادر مادرم- آمدند خواستند مرا با آژانس به بیمارستان ببرند که پدرم رسید و به زور مرا سوار ماشین خودش کرد. آخرین چیزی که پیش از بیهوش شدن به یاد دارم این است که خودرو در جایی متوقف شد و در حالی که چشمانم سیاهی میرفت سرم چند باری به مانعی مثل جدول کنار خیابان خورد و به کما فرو رفتم.

فاطمه بعد از به هوش آمدن تنها یک بار با پدرش تلفنی صحبت کرده که میگوید جز تهدید هیچ چیزی نبود: «یادم نمیآید که از بچگی تا به حال وجود پدرم به زندگیام آرامش داده باشد. از همان کودکی همیشه فریاد بود و بددهنی و ضرب و شتم. حتی آثار زخم و بخیه روی صورتم هم در 5 ماهگی به خاطر کتکهای پدرم ایجاد شده است. حالا هم که بعد از این حادثه و داغ برادرم یک بار از زندان با من تماس گرفت چیزی جز تهدید نبود و باز هم فقط سعی داشت وحشت به دل من بیندازد. دختر نوجوان با این شرایط هنوز نمیداند در ملاقات با پدر چه خواهد کرد. او گفت: وقتی یاد ضجههای برادرم میافتم و چهره بدون ترحم پدر روی چشمانم میآید حس میکنم فقط قصاص پدرم آرامم میکند اما هنوز نمیدانم چشم در چشم او چه خواهم کرد و چه کلمه یا جملهای به زبانم خواهد آمد.

مادر چه گفت؟

شاید تنها خاطره شیرینش از زندگی 18 ساله مشترکش با مرد بدررفتار و خشن، لحظه تولد فاطمه و محمدحسین باشد. مادر سیاهپوش با یادآوری آخرین التماسهای محمدحسین داغش زنده شده و اشک صورتش را پر میکند.

یادآوری لحظهای که محمدحسین با سر و صورت خونی از او آب میخواست و التماس میکرد لباسش را درآورد تا او بتواند نفس بکشد مانند تیری در قلب او فرو میرود. این مادر به شوک گفت: هر کس پس از این حادثه به شکلی زندگیام و واکنشم در آن لحظات را تعبیر میکند اما هیچکس نمیتواند حال آن لحظات من و بچههایم را درک کند. من از اول ازدواجم حتی یک لحظه آرامش نداشتم و به هر بهانهای شوهرم مرا زیر مشت و لگد میگرفت. شوهر من معتاد نبود اما بقدری خشن بود که روزگارم سیاه شد. به خاطر بچههایم نمیتوانستم جدا شوم چون او بچهها را به من نمیداد. همه محل از رفتار او در عذاب بودند و هر کس به نوعی از او آزار دیده بود.

این زن ادامه داد: از روزی که این اتفاق افتاد و محمدحسین را از دست دادم فقط دعا میکردم فاطمه بماند که خدا او را دوباره به من داد اما او نمیتواند فضای خانه را تحمل کند و در خانه اقوام مانده است. زندگیام خیلی سخت شده است. از یک طرف داغ از دست دادن محمدحسین شب و روزم را سیاه کرده و از طرف دیگر مشکلات مالی و بیپولی نابودمان کرده است. خانواده شوهرم کمکی به ما نمیکنند و حتی اجازه نمیدهند در مغازه را باز کنم. در حال حاضر هم با کمک همسایهها و فامیل زندگیام را میگذرانم اما نگران مخارج عمل دستان فاطمه هستم.

او که از یادآوری یاد پسرش مدام گریه میکرد در پایان صحبتهایش گفت: شوهرم حتی یک سر سوزن از کشتن پسرش ناراحت نیست و همه میگویند چون او ولی دم است بخشیده خواهد شد اما من به عنوان یک مادر داغدیده از قوه قضائیه میخواهم شوهرم را به اشد مجازات برسانند. من یک زن تنها هستم که حالا با یک دختر هیچ پشتوانهای ندارد از مسئولان میخواهم حق پسرم را بگیرند و با مجازات همسرم نگذارند خونش پایمال شود. من از روز مرگ پسرم دیگر شب و روز ندارم هر روز را با عکسها و لباسهای او به شب میرسانم و مطمئنم این داغ تا مجازات شوهر بداخلاقم کم نخواهد شد.

روزنامه ایران

حجتالسلام غلامرضا مصباحی مقدم سخنگوی جامعه روحانیت تهران در پاسخ به این سوال که احمدینژاد بعد از عید به شهرهای مختلف تردد داشته است و برخی معتقدند او کاندیدای ریاست جمهوری 96 خواهد شد، گفت: تصور نمیکنم احمدینژاد بخواهد وارد گود انتخابات شود، علتش هم اقداماتی است که او در دوره دوم ریاستجمهوری خود، انجام داد.

وی با بیان این مطلب که «احمدینژاد لیاقت اینکه یکبار دیگر به صحنه قدرت بیاید را ندارد»، افزود: او چهره خود در قبال خیلی از افراد و چهره های موجه را خراب کرد که همین موضوع باعث شد به خواست خود به جاشیه برود.

مصباحی مقدم ادامه داد: وقتی کارنامه مدیریت احمدینژاد را رصد میکنیم نمی توانیم به این نتیجه برسیم که کشوری چون ایران را مدیریت کند.

حجتالسلام مصباحی مقدم تصریح کرد: اولین چهره ی متفاوتی که احمدینژاد ازخود نشان داد به معاون اولی مشایی برمیگردد که با مخالفت کتبی و محرمانه رهبری مواجه شد که وی تا یک هفته به این مخالفت هیچ اعتنایی نکرد ، بعد از یک هفته مجلس وارد کار شد و ابوترابیفرد از طریق تریبون مجلس این نامه محرمانه را علنی کرد که باز هم ترتیب اثر نکرد، تا اینکه مشایی خودش داوطلبانه استعفاء داد که وی این استعفا را به نامه رهبری ترجیح داد.

وی در ادامه با اشاره به «خانهنشینی یازده روزه احمدینژاد که برای اولین بار یک توسط یک رئیس جمهور در ایران انجام شد» گفت: این اقدام وی که در قبال دستور رهبری برای ادامه خدمت مصلحی وزیر اطلاعات بود ، موضعگیریهای خیلی ناپسندی را موجب شد.

سخنگوی جامعه روحانیت مبارز تهران ادامه داد: با توجه به خانه نشینی وی که اداره کشور روی هوای بود دولت بحث استیضاح را مطرح کرد که بعد از آن به پاستور رفت.

حجتالسلام مصباحی مقدم با اشاره به ستاد تدابیر ویژه اقتصادی گفت: با توجه به این اقدامات ستاد که می خواستند تحریمها را دور بزنند «احمدینژاد گزارشی به رهبری داد که ما به آخر خط رسیدیم و با توجه به قطعنامههای شورای امنیت درباره انرژی هستهایی باید ، آن را امضا کنیم»، ولی رهبری با این گزارش مخالفت کردند که بعد از این مخالفت احمدینژاد با رهبری دیدار کردند و گفت اگر شما این دیدگاه را قبول ندارید، من دیگر مسئول این پرونده نیستم و رهبری با صراحت و قاطعانه فرمودند خودم این مسئولیت را قبول میکنم.

وی با اشاره به واکنش شورای نگهبان درباره ورود احمدینژاد گفت: به طور یقین میتوانم بگویم که شورای نگهبان تایید صلاحیت نمیکند.

سخنگوی جامعه روحانیت مبارز تهران در پاسخ به این سوال که اگر احمدینژاد دست دوستی جلوی شما جامعه دراز کند ایا جامعه این دست دوستی را قبول می کند؟گفت: یقینا جامعه روحانیت، دست دوستی ایشان را رد می کند.

وی درباره ریاست مجلس دهم اظهار کرد: به نظر من، زمینه برای لاریجانی بهتر دیده می شود تا عارف.

انتخاب

خبرگزاری رویترز به تازگی تصاویری از دختران ایزدی که رای مقابله با گروه تروریستی داعش یک گروه نظامی تشکیل دادهاند منتشر کرد. این گروه نظامی متشکل از صد زن ایزدی است که پس از طی دورههای آموزشی آماده اعزام به مناطق عملیاتی میشوند.

این اقدام زنان ایزدی در حالی صورت می گیرد که داعش از ابتدای انجام عملیات تروریستی در عراق بیش از هراز ایزدی را به قتل رسانده و علاوه بر اسیر و آواره کردن آنها، زنانشان را به عنوان برده به فروش رسانده است.

با این حال زنان داوطلب جنگ با داعش تنها ایزدیها نیستند؛ از شروع درگیریها در مناظق کردنشین عراق تعداد زیادی از دختران با حضور در واحدهای پیشمرگه زنان اعلام کردهاند که حاضراند سلاح به دست بگیرند و با داعش بجنگند. مبارزان پیشمرگۀ کرد عراق به این زنان که بین هفده تا سی سال سن دارند، آموزش میدهند.

پایگاه های نظامی کردستان عراق درم وصل جایی است که دختران داوطلب جنگ با داعش در آنجا آموزش می بینند؛ در این پادگان دختران کرد عبور از مناطق صعب العبور، نفوذ به مواضع دشمن، کسب اطلاعات از نیروهای دشمن، نصب کمین و همچنین استفاده از انواع مختلف سلاح ها نظیر خمپاره اندازها و رگبارها را یاد می گیرند و پس از سپری کردن دوره آموزشی در قالب واحد پیشمرگه زنان کرد به مناطق عملیاتی اعزام می شوند.

فراديد

فرزاد حسنی که پس از مدتی دوری از تلویزیون، این روزها برنامه «اکسیر» را در شبکه سه اجرا میکند، در بخشی از این برنامه از یکی از مهمانان میخواهد تا به روی صحنه بیاید و به یک پرسش پاسخ دهد؛ این مهمان که مردی میانسال است، در پاسخ دادن کمی تأمل میکند که در این فاصله مرتباً از سوی مجری برنامه با لحن نامناسب خطاب قرار میگیرد و در پایان هم به عنوان هدیه به او «زرشک» هدیه داده میشود!

بیننده تلویزیون در حالی شاهد پخش صحنهای اینچنین در قالب برنامهای ضبطی بوده است که به نظر میرسد با کمی دقت و حساسیت بیشتر از سوی ناظران پخش، امکان حذف چنین صحنههایی وجود دارد؛ ضمن اینکه اگر چنین آیتمهایی با هدف خنداندن مخاطب و صرفا نمایشی هم تهیه شده باشند، لازم است در ابتدای برنامه در این خصوص به مخاطب توضیح داده شود.

اما به تازگی بابت برخورد نامناسب یکی دیگر از برنامههای تلویزیونی با مهمانانش، از سوی قائم مقام معاون سیما هشدار داده شده بود.

دکتر پورحسین با تاکید بر لزوم رعایت شأن مهمانان برنامه، متذکر شده بود، «با رفتار تنبیهآمیز مجری برنامه «دورهمی»، شأن مهمانان برنامه نادیده گرفته شده است که این موضوع را بررسی کردیم و بلافاصله به عوامل برنامه تذکر جدی داده شد.»؛ تذکری که به نظر میرسد پس از انتشار این ویدئو از برنامه اکسیر، شامل حال عوامل این برنامه هم بشود.

از شامگاه گذشته و پس از انتشار این فیلم، سیل انتقادها در شبکههای اجتماعی نسبت به رفتار مجری برنامه اکسیر آغاز و به صفحه شخصی او هم کشیده شده است. این انتقادها از سوی فرزاد حسنی با جملهای تند خطاب به معترضان همراه بوده و صفحه خود را بسته است.

ایسنا

مدیرمسئول کیهان در سرمقاله امروزش نوشت:

* آمریکا و متحدانش طی نزدیک به 3سال گذشته از دولت محترم پیام «ضعف» و «استیصال» دریافت کردهاند و به این اطمینان - بخوانید توهم- رسیدهاند که ایران اسلامی زیر بار تحریمها کمر خم کرده است پس این رویه را ادامه می دهند.
*تنگه هرمز، دومین تنگه پرترافیک دنیاست که روزانه نزدیک به 18 میلیون بشکه نفت که معادل 42 درصد نفتخام حمل شده جهان توسط نفتکشهاست از آن عبور میکند.
*جمهوری اسلامی ایران با استناد به کنوانسیونهای 1958 ژنو و 1982 جامائیکا میتواند در صورتی که منافع ملی خود را در مخاطره ببیند، تنگههرمز را به روی تمامی کشتیهای نفتکش و حتی کشتیهای حامل کالای تجاری و تسلیحاتی ببندد و دلیلی ندارد که کشورهای متخاصم از تنگهای که در آبهای سرزمینی کشورمان قرار دارد اجازه عبور داشته باشند.
*بستن تنگه هرمز به روی کشورهایی نظیر آمریکا و برخی کشورهای اروپایی حق مسلم و قانونی ایران است و نباید در استفاده از این حق قانونی خود برای پیشگیری از غارت داراییهای کشورمان و بازپسگیری 2 میلیارد دلار غارت شده کمترین تردیدی به خود راه بدهیم و مطمئن باشیم که آمریکا هیچ غلطی نمیتواند بکند...

محمدباقر نوبخت، معاون رئیس جمهور و رئیس سازمان مدیریت و برنامه ریزی امروز در سیودومین یادواره بزرگداشت مقام معلم که در دهکده ساحلی انزلی برگزار شد، با تبریک عید مبعث و گرامیداشت مقام معلم، اظهار کرد: همه معلمان در سراسر کشور برای آماده کردن نسل بعد، امروز عهدهدار مسئولیت بزرگی هستند؛ آنچه در دولت صورت میگیرد به مثابه حضور نمایندگی شما در دولت است به همین جهت از شما میخواهم که با ایده فکری خود ما را در ارائه خدمات بهتر کمک کنید.

وی افزود: با شروع کار دولت تدبیر و امید، وضعیت تحریمها به گونهای بود که درآمدهای نفتی تقلیل یافته بود و از 6 و نیم میلیون بشکه در روز به یک میلیون بشکه رسیده بود که آثار آن نیز در درآمدها حاصل مشهود بود زیرا از 118 میلیارد دلار در سال، به 40 میلیارد دلار در سال 1392 تقلیل پیدا کرده بود.

نوبخت گفت: تصمیم داشتیم که اجازه ندهیم تا همین یک میلیون بشکه هم تقلیل یابد، این نیازمند مذاکراتی بود که آغاز شد، در مذاکرات دنبال این بودیم که حق غنی سازی را حفظ کنیم، البته برای حل نگرانیها میزان غنیسازی را تقلیل دادیم؛ در حال حاضر رشد منفی تورم مهار شد اما باز هم تورم داریم و با افزایش قیمت 11 درصدی مواجه هستیم.

رئیس سازمان مدیریت و برنامهریزی ادامه داد: به همین جهت تمام تلاشمان طی 33 ماه این بود که ابتدا جلوی تشدید تحریمها گرفته شود، سپس به لغو تحریمها بپردازیم و بعد هم فضایی در کشور برای رشد تبادلات داشته باشیم. در همین راستا پس از انجام مذاکرات 16 هیات خارجی، 8 رئیس جمهور، 5 رئیس مجلس، 5 نخست وزیر وارد کشور شدند که همه اینها فرصتی برای کشور ایجاد کرد به طوری که از دیماه سال 1394 تاکنون 3 میلیارد و 184 میلیون دلار سرمایهگذاری در کشور انجام شد.

معاون رئیس جمهور با بیان اینکه دولت نگاه خاصی به فرهنگیان به جهت تاثیرگذاری در جامعه، دارد، گفت: در سال 1392 زمانی که بودجه کشور، 210 هزار میلیارد تومان بود اعتبارات آموزش و پرورش حدود 14 هزار میلیارد تومان بود درحالیکه اعتبارات آموزش و پرورش به 27 هزار میلیارد و 400 میلیون تومان رسید. زمانی که بودجه در کشور محقق نمیشود همه اعتبارات پیش بینی شده تخصیص نمییابد اما اعتبارات آموزش و پرورش در سال 93، 113 درصد و در سال 94، 4/108 درصد تخصیص یافت.

نوبخت اضافه کرد: متوسط دریافتی معلمان نسبت به جایگاه و مقام معلمان، بسیار نامطلوب است و این جایگاه ایجاب نمیکند که شغل دیگری داشته باشند در همین راستا تلاش شد متوسط دریافتی حقوق معلمان از یک میلیون و 180 هزار تومان در سال 1392 به 2 میلیون و 380 هزار تومان افزایش یابد. رتبه بندی معلمان بهانهای بود که بتوانیم شرایط بهتری را برای معلمان گرامی فراهم کنیم.

وی بیان کرد: حقوق بازنشستگان فرهنگی طبق ماده 125، هر سال بنابر نرخ تورم افزایش مییابد اما از سال 86 تا سال 1392 حقوق به اندازه نرخ تورم افزوده نشد، در این راستا سازوکاری را طراحی کردیم که هیچکدام از فرهنگیان کمتر از یک میلیون تومان دریافتی نداشته باشند. برای کارکنان ستادی آموزش و پرورش هم بند 10 ماده 68 اجرایی میشود.

رئیس سازمان مدیریت و برنامه ریزی گفت: طرح رتبه بندی با توجه به اینکه بار مالی به دولت وارد میکند اما رضایت کافی فرهنگیان و همکاران آموزش و پرورش را جلب نمیکند و دولت میخواهد برای فرهنگیان متناسب با جایگاهشان کاستیها را جبران کند لذا امیدواریم با همکاری نمایندگان مردم در مجلس این امر محقق شود.

نوبخت تصریح کرد: تلاش میکنیم تا 10 درصد پاداش و معوقات باقی مانده از سال 1393 فرهنگیان عزیز استان، تا پایان سال پرداخت شود؛ اعتباراتی هم به طرحهای عمرانی استان نظیر مجموعه فرهنگی و پژوهشی تخصیصی مییابد.

ایسنا

او از مخالفان جدی ماهیت برجام است و باوردارد ایران به دلیل اینکه دولت ضعیفی دارد به غرب امتیاز داده و باور دارد مقام اصلی وزارت خارجه اعتماد به نفس ندارد و مرعوب آمریکاست . در حالی که بیش از 3 ماه از اجرای برجام می گذرد ابیانه و دوستانش همچنان هیزم خشک در تنور مخالفت با برجام می ریزند و از هر فرصتی برای تضعیف آن استفاده می کنند و معتقد ند هرگونه توافقی با غرب خلاف منافع ملی است. خبرنگار ساعت 24 در گفتگویی با قدیری ابیانه علت این مخالفت ها جویا شده که در ادامه می خوانید:

محمد حسن قدیری ابیانه در ابتدا با اشاره به مذاکرات ایران و 5+1 اظهار داشت: قطعا دولت ایران به جهت رفع تحریم ها وارد مذاکره شد اما بر اساس آنچه دولتمردان آمریکا مطرح کردند ورودشان به جهت حفظ تحریم ها صورت گرفت ونه حذف تحریم ها.آقای اوباما پیشتر عنوان کرده بود که تحریم ها در حال فروپاشی بود ک کشورها از بابت تحریم ایران متضرر شده اند و توان ادامه آن را ندارند انجام این مذاکرات به جهت اتحاد هم پیمانان به جهت حفظ تحریم های ایران بوده است.

این فعال سیاسی اصولگرا تصریح کرد: پوستری در کشور به سفارش وزارت خارجه تهیه شده بود که به امضای هنرمندان از جمله آقای مجید مجیدی رسیده بود و شعارش این بود که "هر توافقی بهتر از عدم توافق است" هر چند این اقدام وزارت خارجه به ضرر منافع ملی بود چرا که به دنیا این پیام را منتقل کرد که ایران به هر شکلی خواهان توافق است و نفس توافق برای وی مهمتر از دستاوردهای آن است. پس دیگر نیازی نیست که طرف غربی به ایران امتیازی دهد.

قدیری ابیانه اضافه کرد: در گذشته هم آقای طالبی معاون سیاسی دفتر رئیس جمهور در سایت خودش به این موضوع اشاره کرده بود که "اصل توافق با آمریکا است و مسئله هسته ای چیز مهمی نیست" معنی این جمله این است که ما هر امتیازی در زمینه هسته ای به آمریکا بدهیم به نفع ما است و صرفا این کافی است که ما با آمریکا به تعامل برسیم نظیر این گفته ها از سایر اعضای وزارت خارجه عنوان شده بود که توافق با آمریکا را فوق همه منافع ارزیابی کرده بودند

وی ادامه داد: کسانی که کدخدا را در حد خدایی می پندارند و فکر می کنند آمریکا می تواند ظرف 10 دقیقه کل سیستم نظامی ما را فلج کند در چنین شرایطی دادن امتیاز برای آنها یک پیروزی محسوب می شود امتیازاتی که هیئت ایرانی داد بیشمار و نقد بود در حالی که امتیازاتی که غرب داد کم بود و نسیه

قدیری ابیانه گفت: آمریکایی ها اجرای توافق را موکول کرد به اینکه ایران تمام آن تعهداتی که بر عهده گرفته را اجرا کند که اجرای آن به معنای از بین بردن تاسیسات هسته ای کشور بوده که خراب کردن آن به سادگی میسر است اما ساختن دوباره سال ها طول می کشد .آمریکا برای برداشتن تحریم ها به صحنه نیامده است خودشان به خوبی آگاه بودند که ایران به دنبال سلاح هسته ای نیست والان هم دلیلی نمیبیند که به تعهدات خود پایبند باشد خلف وعده دروغ بخشی از سیاست آمریکا ست متاسفانه مشکل هیئت ایرانی حسن ظن به غرب بود

این فعال سیاسی اصولگرا در ادامه با اشاره به موضوع 2میلیارد دلار اوراق قرضه گفت: اگر برجام نبود آمریکایی ها عجله ای برای مصادره آن اموال نداشتند برجام در حقیقت برای ایالات متحده بازی برد برد بود مقامات آنها هنوز هم عنوان می کنند که از ورود سرمایه گزاران به ایران جلوگیری میکنم کاملا مشخص است که برجام هیچ گشایشی در اقتصاد کشور ایحاد نکرده است.

به گزارش ساعت 24،مدیر انجمن نخبگان جهان اسلام با اشاره دوباره به موضوع تحریم ها تصریح کرد: اگر تمام تحریم های کشور لغو شود و در مقابلش طرف غربی هیچ خواسته ای هم نداشته باشد بخش بسیار اندکی در حدود 20 درصد مشکلات اقتصادی ما حل می شود مشکل اقتصاد کشور درونی است اگر مسئولین و مردم شعارهای که رهبری در سالهای گذشته دادند عمل می کردند اصلا آمریکا فایده ای در تشدید تحریم ها نمی دید.

وی در پایان با اشاره به محاکمه احمدی نژاد اظهار داشت: آقای احمدی نژاد قطعا عمدی در این خصوص نداشتند و نمیخواستند ضربه ای به کشور بزنند .گاهی اوقات سیاست مداران با اتخاذ سیاست های قصد خدمت دارند اما در نهایت به ضرر کشور تمام می شود. این اوراق قرضه 2 میلیارد دلار بوده ولی یک خسارت 20 میلیاردی هم در پرونده کرسنت هست که در زمان آقای خاتمی این قرار داد بسته شد در زمان آقای احمدی نژاد دادگاه آن برگزار شد و رای آن به نفع ایران صادر شد چون اگر ثابت شود که فسادی در قرارداد بوده یک کشور می تواند آن را بدون پرداخت خسارتی لغو کند اما آقای روحانی با معرفی آقای زنگنه به عنوان وزیر نفت به مجلس علیرغم تذکر مجلس بر اینکه در صورت انتخاب وی ایران مجبور به پرداخت 20 میلیارد خسارت شرکت کرسنت می شود بازهم بر انتخاب ایشان اصرار کردند البته این بدان معنا نیست که آقای زنگنه در آن فساد نقش داشتند اما چون در زمان وی بود عوامل فساد از دست اندرکادان منصوب ایشان بود شرکت کرسنت دوباره طرح شکایت کرد و که اگر فسادی بوده چطور می شود که دوباره این افراد دوباره در راس امور وزارت نفت قرار گرفتند و دادگاه هم به همین دلیل با پذیرفتن استدلال آنها 20 میلیارد خسارت برای آنها تعیین کرد اگر قرار است احمدی نژاد به خاطر این 2میلیارد دلار محاکمه شود آقای روحانی هم باید برای این 20 میلیارد دلار محاکمه شود

محمدباقر نوبخت در مراسم تجلیل از ۵۰ معلم نمونه گیلان گفت: بودجه وزارت آموزش و پرورش با ۲۷ هزار و ۴۰۰ میلیارد تومان نسبت به پارسال ۲ برابر افزایش یافته است.

وی با بیان اینکه حقوق معلمان از یک میلیون و ۲۸۰ هزار تومان به حدود ۲ میلیون و ۳۴۰ هزار تومان افزایش پیدا کرده گفت: این افزایش کافی نیست و دولت در برنامه ششم توسعه با اجرای طرح رتبهبندی معلمان نسبت به افزایش حقوق این قشر اقدام میکند.

سخنگوی دولت با اشاره به اختصاص هزار و ۳۵۰ میلیارد تومان برای اجرای طرح رتبه بندی معلمان گفت: امسال این رقم ۲ برابر میشود.

نوبخت همچنین از افزایش حقوق بازنشستگان فرهنگی خبر داد و گفت: حقوق بازنشستگان ۱۲ درصد افزایش پیدا کرده اما این رقم برای آن دسته از بازنشستگان که کمتر از یک و نیم میلیون تومان دریافت میکنند تا ۲۰ درصد افزایش مییابد.

ایلنا

محمدباقر نوبخت در مراسم تجلیل از ۵۰ معلم نمونه گیلان گفت: بودجه وزارت آموزش و پرورش با ۲۷ هزار و ۴۰۰ میلیارد تومان نسبت به پارسال ۲ برابر افزایش یافته است.

وی با بیان اینکه حقوق معلمان از یک میلیون و ۲۸۰ هزار تومان به حدود ۲ میلیون و ۳۴۰ هزار تومان افزایش پیدا کرده گفت: این افزایش کافی نیست و دولت در برنامه ششم توسعه با اجرای طرح رتبهبندی معلمان نسبت به افزایش حقوق این قشر اقدام میکند.

سخنگوی دولت با اشاره به اختصاص هزار و ۳۵۰ میلیارد تومان برای اجرای طرح رتبه بندی معلمان گفت: امسال این رقم ۲ برابر میشود.

نوبخت همچنین از افزایش حقوق بازنشستگان فرهنگی خبر داد و گفت: حقوق بازنشستگان ۱۲ درصد افزایش پیدا کرده اما این رقم برای آن دسته از بازنشستگان که کمتر از یک و نیم میلیون تومان دریافت میکنند تا ۲۰ درصد افزایش مییابد.

ایلنا

او از مخالفان جدی ماهیت برجام است و باوردارد ایران به دلیل اینکه دولت ضعیفی دارد به غرب امتیاز داده و باور دارد مقام اصلی وزارت خارجه اعتماد به نفس ندارد و مرعوب آمریکاست . در حالی که بیش از 3 ماه از اجرای برجام می گذرد ابیانه و دوستانش همچنان هیزم خشک در تنور مخالفت با برجام می ریزند و از هر فرصتی برای تضعیف آن استفاده می کنند و معتقد ند هرگونه توافقی با غرب خلاف منافع ملی است. خبرنگار ساعت 24 در گفتگویی با قدیری ابیانه علت این مخالفت ها جویا شده که در ادامه می خوانید:

محمد حسن قدیری ابیانه در ابتدا با اشاره به مذاکرات ایران و 5+1 اظهار داشت: قطعا دولت ایران به جهت رفع تحریم ها وارد مذاکره شد اما بر اساس آنچه دولتمردان آمریکا مطرح کردند ورودشان به جهت حفظ تحریم ها صورت گرفت ونه حذف تحریم ها.آقای اوباما پیشتر عنوان کرده بود که تحریم ها در حال فروپاشی بود ک کشورها از بابت تحریم ایران متضرر شده اند و توان ادامه آن را ندارند انجام این مذاکرات به جهت اتحاد هم پیمانان به جهت حفظ تحریم های ایران بوده است.

این فعال سیاسی اصولگرا تصریح کرد: پوستری در کشور به سفارش وزارت خارجه تهیه شده بود که به امضای هنرمندان از جمله آقای مجید مجیدی رسیده بود و شعارش این بود که "هر توافقی بهتر از عدم توافق است" هر چند این اقدام وزارت خارجه به ضرر منافع ملی بود چرا که به دنیا این پیام را منتقل کرد که ایران به هر شکلی خواهان توافق است و نفس توافق برای وی مهمتر از دستاوردهای آن است. پس دیگر نیازی نیست که طرف غربی به ایران امتیازی دهد.

قدیری ابیانه اضافه کرد: در گذشته هم آقای طالبی معاون سیاسی دفتر رئیس جمهور در سایت خودش به این موضوع اشاره کرده بود که "اصل توافق با آمریکا است و مسئله هسته ای چیز مهمی نیست" معنی این جمله این است که ما هر امتیازی در زمینه هسته ای به آمریکا بدهیم به نفع ما است و صرفا این کافی است که ما با آمریکا به تعامل برسیم نظیر این گفته ها از سایر اعضای وزارت خارجه عنوان شده بود که توافق با آمریکا را فوق همه منافع ارزیابی کرده بودند

وی ادامه داد: کسانی که کدخدا را در حد خدایی می پندارند و فکر می کنند آمریکا می تواند ظرف 10 دقیقه کل سیستم نظامی ما را فلج کند در چنین شرایطی دادن امتیاز برای آنها یک پیروزی محسوب می شود امتیازاتی که هیئت ایرانی داد بیشمار و نقد بود در حالی که امتیازاتی که غرب داد کم بود و نسیه

قدیری ابیانه گفت: آمریکایی ها اجرای توافق را موکول کرد به اینکه ایران تمام آن تعهداتی که بر عهده گرفته را اجرا کند که اجرای آن به معنای از بین بردن تاسیسات هسته ای کشور بوده که خراب کردن آن به سادگی میسر است اما ساختن دوباره سال ها طول می کشد .آمریکا برای برداشتن تحریم ها به صحنه نیامده است خودشان به خوبی آگاه بودند که ایران به دنبال سلاح هسته ای نیست والان هم دلیلی نمیبیند که به تعهدات خود پایبند باشد خلف وعده دروغ بخشی از سیاست آمریکا ست متاسفانه مشکل هیئت ایرانی حسن ظن به غرب بود

این فعال سیاسی اصولگرا در ادامه با اشاره به موضوع 2میلیارد دلار اوراق قرضه گفت: اگر برجام نبود آمریکایی ها عجله ای برای مصادره آن اموال نداشتند برجام در حقیقت برای ایالات متحده بازی برد برد بود مقامات آنها هنوز هم عنوان می کنند که از ورود سرمایه گزاران به ایران جلوگیری میکنم کاملا مشخص است که برجام هیچ گشایشی در اقتصاد کشور ایحاد نکرده است.

به گزارش ساعت 24،مدیر انجمن نخبگان جهان اسلام با اشاره دوباره به موضوع تحریم ها تصریح کرد: اگر تمام تحریم های کشور لغو شود و در مقابلش طرف غربی هیچ خواسته ای هم نداشته باشد بخش بسیار اندکی در حدود 20 درصد مشکلات اقتصادی ما حل می شود مشکل اقتصاد کشور درونی است اگر مسئولین و مردم شعارهای که رهبری در سالهای گذشته دادند عمل می کردند اصلا آمریکا فایده ای در تشدید تحریم ها نمی دید.

وی در پایان با اشاره به محاکمه احمدی نژاد اظهار داشت: آقای احمدی نژاد قطعا عمدی در این خصوص نداشتند و نمیخواستند ضربه ای به کشور بزنند .گاهی اوقات سیاست مداران با اتخاذ سیاست های قصد خدمت دارند اما در نهایت به ضرر کشور تمام می شود. این اوراق قرضه 2 میلیارد دلار بوده ولی یک خسارت 20 میلیاردی هم در پرونده کرسنت هست که در زمان آقای خاتمی این قرار داد بسته شد در زمان آقای احمدی نژاد دادگاه آن برگزار شد و رای آن به نفع ایران صادر شد چون اگر ثابت شود که فسادی در قرارداد بوده یک کشور می تواند آن را بدون پرداخت خسارتی لغو کند اما آقای روحانی با معرفی آقای زنگنه به عنوان وزیر نفت به مجلس علیرغم تذکر مجلس بر اینکه در صورت انتخاب وی ایران مجبور به پرداخت 20 میلیارد خسارت شرکت کرسنت می شود بازهم بر انتخاب ایشان اصرار کردند البته این بدان معنا نیست که آقای زنگنه در آن فساد نقش داشتند اما چون در زمان وی بود عوامل فساد از دست اندرکادان منصوب ایشان بود شرکت کرسنت دوباره طرح شکایت کرد و که اگر فسادی بوده چطور می شود که دوباره این افراد دوباره در راس امور وزارت نفت قرار گرفتند و دادگاه هم به همین دلیل با پذیرفتن استدلال آنها 20 میلیارد خسارت برای آنها تعیین کرد اگر قرار است احمدی نژاد به خاطر این 2میلیارد دلار محاکمه شود آقای روحانی هم باید برای این 20 میلیارد دلار محاکمه شود

شهابالدین غندالی در آیین گرامیداشت مقام فرهنگیان که با حضور کاتب، سخنگوی کمیسیون برنامه و بودجه مجلس، نماینده مردم گرمسار و آرادان و شماری از فرهنگیان شهرستان گرمسار که در تالار مهستان گرمسار برگزار شد اظهار کرد: میانگین حقوق فرهنگیان در آغاز به کار دولت تدبیر و امید در سال 92 یک میلیون و 200 هزار تومان بوده که این رقم در سالجاری به دو میلیون و 200 هزار تومان افزایش یافته است.

وی در ادامه از افزایش 3000 میلیارد تومانی ارزش داراییهای صندوق ذخیره فرهنگیان کشور در سه سال گذشته خبر داد و خاطرنشان کرد: در سه سال اخیر بیش از 2400 میلیارد تومان سود در صندوق ذخیره فرهنگیان توزیع شده است و این در حالی است که سود توزیع شده طی 17 سال گذشته تنها 1560 میلیارد تومان بوده است.

مدیرعامل صندوق ذخیره فرهنگیان کشور با اشاره به افزایش سه هزار میلیارد تومانی ارزش سرمایههای صندوق ذخیره فرهنگیان کشور، افزود: در حال حاضر ارزش داراییهای صندوق ذخیره فرهنگیان کشور از مرز 9000 میلیارد تومان گذشته است.

وی با اذعان به اینکه مسئولان صندوق ذخیره فرهنگیان کشور بهدنبال ایجاد سود و سرمایهگذاری پایدار است، خاطرنشان کرد: یکی از مواردی که در صندوق ذخیره فرهنگیان مورد توجه جدی بوده ایجاد سود و سرمایهگذاری پایدار برای اعضای صندوق است که در همین راستا انجام پروژههای بزرگی را در دستور کر داریم.

غندالی، معیشت را مهمترین دغدغه فرهنگیان کشور در سالهای اخیر ارزیابی کرد و ادامه داد: یکی از مواردی که باید مورد توجه باشد رسیدگی به وضعیت معیشتی فرهنگیان است که در این خصوص اقداماتی خوبی صورت گرفته است.

وی با اشاره به جایگاه ویژه معلمان و فرهنگیان در دولت تدبیر و امید تصریح کرد: بودجه آموزش و پرورش در سال 92 و در آغازینه فعالیت دولت یازدهم 17 هزار میلیارد تومان بوده که امسال این رقم به 27 هزار میلیارد تومان رسیده است.

مدیرعامل صندوق ذخیره فرهنگیان کشور اضافه کرد: صندوق ذخیره فرهنگیان ایران هماکنون افزون بر 918 هزار عضو دارد که همه از فرهنگیان کشور هستند.

ایسنا

دايي اين دختر گفت: «هشتم اسفند پارسال در خانهام بودم كه خواهرم تماس گرفت و خواست تا سريع خودم را به او برسانم.

وقتي به خانهاش رفتم برايم تعريف كرد كه سارا (دختر ٩ ساله) گفته از سوي معلمش مورد تعرض قرار گرفته است. با شنيدن اين خبر، سريع به پليس مراجعه و از معلم شكايت كرديم. آنها هم او را دستگير كردند و ما را هم به پزشكي قانوني فرستادند.»معلم مدرسه مردي ٣٦ ساله است كه هم معلم و هم مدير مدرسهاي كوچك در تنها مدرسه روستاي قرهمحمد است. اين مدرسه ١٣ دانشآموز دارد كه ١١ نفر آن پسر و ٢ نفر آن دختر هستند.

دايي سارا با بيان اين موضوع مدعي شد كه معلم سارا، پيش از تعرض، چندين بار فيلمهاي غير اخلاقي به دختر ٩ ساله نشان داده بود: «بعد از اين حادثه، حال روحي سارا خراب شده و خانوادهاش ميخواهند از روستا بروند. اگر پول داشتند تا حالا اين كار را انجام داده بودند.»

او درباره آخرين روند رسيدگي به پرونده نيز مدعي شد: «اول كه شكايت كرديم، متهم را دستگير كردند اما او پس از مدتي با قيد وثيقه آزاد شد. دوباره شكايت كرديم، پرونده رفت دادگاه كيفري يك زنجان، آن موقع دوباره او را بازداشت كردند اما تبرئه شد. ما اعتراض كردهايم. بايد به اين حادثه رسيدگي شود.»دايي شاكي مدعي است پروندههاي كامل به خصوص گزارش پزشكي قانوني را در اختيار دارد. پيگيريهاي «اعتماد» از سوي مسولان استان زنجان با پاسخ روشني روبهرو نشد.

نكته روزنامه : بعد از انتشار اخباري از اين دست انتظار ميرود نهاد هاي رسمي همچون نيروي انتظامي،دادستاني ،استانداري و...سريعا با تاييد يا تكذيب موضوع و اطلاع ر ساني به موقع، به شفافيت بيشتر ذهن مردم كمك كنند و جلوي هرگونه شايعه پراكني بگيرند تا به خشونت بيشتر
دامن زده نشود.

تابناک

اکبر هاشمی رفسنجانی رئیس جمهور اسبق ایران با بیان اینکه در دوره احمدینژاد انقلاب داشت منحرف میشد گفت: من موفق شدم در بدترین شرایط تا حدودی این وضع را عوض کنم و مردم با همان مردانگی که انقلاب کردند سال ۹۲ هم پیروز شدند.

بخشی از سخنان دیروز اکبر هاشمی رفسنجانی دبیر مجمع تشخیص مصلحت نظام در مراسم رونمایی از کتاب زندگی و زمانه خود که در رسانهها منتشر نشد به این شرح است:

در دوره احمدی نژاد به ویژه پس از سال 88 انقلاب داشت منحرف میشد و به سمت اختناق میرفت، من موفق شدم در بدترین شرایط تا حدودی این وضع را عوض کنم و مردم با همان مردانگی که انقلاب کردند سال 92 هم پیروز شدند. در سال 94 هم بزرگان را نگذاشتند وارد میدان شوند و چند چهره رده سوم و چهارم توانستند ژنرالهای رقیب را کنار بزنند. اکنون دیگر میتوانم راحت بمیرم زیرا مردم تصمیماتشان را خودشان میگیرند و در این نزدیکی پایان عمر که راه انقلاب را مسدود کرده بودند آن را باز کردم.

منبع آگاه: سخنان هاشمی تحریف شده

یک منبع آگاه اظهارات منتسب به آیت الله هاشمی كه امروز در برخی رسانه ها منتشر شده را تحریف شده خواند.

وی به سایت انتخاب گفت: آیت الله هاشمی در اين مراسم با اشاره به انتخابات ٩٢ و ٩٤ گفتند «حالاکه مملکت به اینجا رسیده و مردم به اين سطح از اگاهي رسيده اند، الحمدلله می توانم راحت سر بر بالین مرگ بگذارم».

این منبع آگاه در ادامه خواستار رعایت شان و جايگاه بزرگان شد و گفت: اینکه برخی از رسانه ها در مورد بزرگان از عبارات نامناسبی استفاده مي كنند كه در شان ارکان انقلاب نيست، باعث تاسف است و می توان آن ها را از مصاديق بی اخلاقی سياسي دانست.

وی همچنین بخش هایی دیگر از سخنان منتسب به آیت الله هاشمی که توسط این رسانه ها منتشر شده را نیز تحریف شده خواند.
نسیم آنلاین

سپهر حیدری پس از اتمام دوران بازی خود، یک آکادمی تخصصی فوتبال زده و نام آن را قرمزپوشان سپهر گذاشته که در آن از فوتبالیست های بین 15 تا 23 سال پذیرش می کند.

جالب است که در عکس هایی که او در صفحه اجتماعی خود منتشر می کند نشان می دهد که همراه با همسرش به شاگردان خود آموزش فوتبال می دهد.